近来紫砂壶可谓是“声名大噪”,先是媒体连篇累牍地曝光宜兴紫砂壶在制作中大量使用有毒化工泥,遭遇信任危机;接着在5月底的一次春拍中,现代紫砂壶大师顾景舟的一件作品拍出1232万元的天价,震惊收藏界。
一悲一惊,折射的正是近几年来紫砂壶热下的乱象。记者昨日走访业内了解到,目前市面上的紫砂壶多达九成是假货。不过,虽然紫砂壶市场假货横行,但只要懂得方法还是比较容易鉴别的。
最混乱最害人的是泥料
“假紫砂壶在市场上已经盛行多年,只是现在才暴露出来而已。”对于媒体对假壶的炮轰,陶醉轩紫砂艺术体验馆王金龙觉得并不惊讶。
据王金龙介绍,在业内,所谓假紫砂壶包括两种:一是假泥,二是假款。假泥就是用化工泥替代紫砂泥。假款一是有些工艺师在壶上盖自己的章却找人代工;二是作假者冒用名家的印章。“如果算上假泥和假款,现在市面上90%的紫砂壶都是假的。”
“紫砂壶最基础的是泥料,最混乱最有危害的也是泥料。”一名紫砂壶收藏爱好者告诉记者,假泥壶一般进不了收藏界,而且厦门纯粹玩收藏的并不多,大多数人还是作为泡茶使用,如果是假泥壶,会直接对人体造成伤害。
据王金龙观察,现在市场上存量最多、存在时间最长的是一种手拉胚的假壶。“紫砂泥的特性决定了它没办法手拉成型,只能是打泥片。”王金龙告诉记者,手拉胚壶往往以全手工的面目示人,但这种壶的泥料其实是普通陶土加化工原料。
“在宜兴,这种壶一个工人一天能做两三百个,价格也就在10元到30元之间。”王金龙说,这种壶的壶内都留有一环环的线条痕迹,懂行的识别起来很简单。
真壶售价两三百元合理
一位业内人士告诉记者,在上世纪80年代,紫砂壶的最大市场在东南亚、台湾、福建、广东一带,厦门曾是当时紫砂壶的最大集散地,现在厦门民间还有不少老壶。而紫砂壶收藏热在大陆的真正兴起也就在最近几年。
“现在紫砂壶的市场需求量扩大了几百倍,价格也随之上涨了四五倍。”该人士说,紫砂壶价格的上涨是合情合理的,只是涨得有点快,已经形成了一定的泡沫。
那么,一把真正的紫砂壶到底能值多少钱呢?
“一把壶一般需用1斤泥料,即使差点的泥料也要几十元,还要加上人工、包装、运费,还有烧制过程中的废品损耗等。因此学徒或普通工人制作的普通壶,一把售价在两三百元是比较合理的。”王金龙表示。
也就是说,如果一把紫砂壶的售价低于200元的话,那十有八九是假货。
而对于那些好的紫砂壶来说,价格就完全不一样了。“现在稍微有点名气的工艺师制作的紫砂壶,一把进价至少要1000元。”王金龙说,这种紫砂壶已经算是工艺品,其价值主要看工艺师制作水准,而泥料所占的成本最多不超过10%。
而真正由名家制作的手工紫砂壶,目前在市场上更是炒到了几十万元乃至上百万元一把。
识别真假紫砂壶只需三分钟
对于很多市民来说,紫砂壶可能透着神秘。王金龙介绍说,其实如果掌握了方法,只需花个三两分钟即可辨别真假。
一是看。首先看表面。由于是陶土而且不上釉,新的紫砂壶表面不可能是光亮的,而是有粗糙感。而假泥壶为了卖相好,一般会打蜡抛光。其次,紫砂泥中含有石英、云母等微量元素,在高温烧制中会形成结晶体,因此在光亮下,整个壶身能看到很多细微的银白色亮点。第三,真正的紫砂壶壶内外颜色几乎是一致的,不会相差太大。
二是用开水试。将刚烧开的水倒进壶内并沿着壶身浇下,盖上壶盖。你会看到水不是顺着往下流,而是被慢慢吸干;壶盖上则先是慢慢湿润,而后又慢慢吸干。这是紫砂壶拥有双层气孔,透气性好的表现。
三是将泡好的茶留在茶壶内,两三天内茶不会变馊。
王金龙还特意介绍说,用壶盖敲壶身听声音的鉴别方法其实是不科学的。因为造型、泥料的不同,声音也会不一样。而且假泥中加入玻璃水等也可以敲出真泥类似的声音。敲击听声音的更大功效在于辨别壶身有没有隐藏的裂痕。
很多人喜欢用紫砂壶泡茶,由于其具备透气不透水以及富含矿物质等因素,备受品茗者的青睐。前几年,紫砂壶超出了一般茶茗器具的范畴,价格一路上涨,成为了不少人争相收藏的工艺品。大师制作的紫砂更是拍出了天价,很多紫砂艺人的作品也随之水涨船高,出现了市场泡沫。从2012年到现在,由于众多因素的共同作用,紫砂壶市场出现了重新洗牌,部分作品的价格也回归到了理性的水平。
从一路飙升,到理性收藏渐渐深入人心
2010年至2012年间,江苏宜兴高级工艺美术师制作的紫砂壶价格普遍以每年30%至50%的幅度上涨,个别名家名壶的价格更是成倍飙升。高涨的价格也催生了紫砂壶市场的泡沫,一些当代紫砂艺人的作品价格,甚至超过了很多明清时期的老壶,某些当代紫砂艺人的作品价格大大高估。
不过,知名紫砂收藏鉴赏家、无锡工艺职业学院兼职教授张明强表示:“紫砂茶壶的行情,其实从2012年开始就在慢慢往下走,只是由于顾景舟作品的一枝独秀,掩盖了紫砂壶行情的真实情况。应该说,现在紫砂壶行情是在回归理性的过程当中,今年秋季的艺术品拍卖会上,如果不出我所料,再次创造天价的紫砂壶也许很难出现了,理性收藏越来越深入人心。”
有在宜兴从事紫砂壶制作的工艺师告诉记者,“目前紫砂壶正处于一个重新洗牌的过程,有实力的大师名家壶仍在高价位运行,而低端产品则逐渐被市场淘汰。”与前几年盲目推崇大师作品的现象不同,一些工艺美术师的作品也在市场洗牌中遭遇危机,前几年交易出的高价作品,因为交易渠道少、转手机会不多,有价无市便成了常态。
此外,紫砂壶市场中急功近利的因素也导致了不少收藏家对紫砂壶持观望的态度。艾明樟是一位紫砂壶收藏家,在广州越秀中路的宝贝城四楼的茗壶轩经营原矿老料紫砂壶,其中不乏紫砂七老的作品。他表示:“如今不少自称为‘大师级’的人物,他们做的壶部分是代工壶,他自己不做,叫子女、徒弟做,做完之后拿他的印盖上去,就当自己的作品卖。还有相当一部分人就是用灌浆法、用模具法去做。这两个因素伤了收藏者的心,很多收藏紫砂壶的人收藏的积极性减弱了。”
顾景舟作品在紫砂壶市场一枝独秀
在紫砂壶市场中,“壶艺泰斗”一代宗师顾景舟的作品最受市场追捧。目前过千万的紫砂壶中仅有14把,顾景舟的作品就占11把。2013年6月,顾景舟民国三十七年制,吴湖帆书画的《寒汀石瓢壶》拍出1495万元的价格,刷新单把紫砂壶的最高纪录。2014年5月18日,中国嘉德“紫砂春华-近现代紫砂臻品”拍卖会上,顾景舟制《九头咏梅茶具》以2500万落槌成交,加佣金为2875万元,刷新了紫砂拍卖市场的最高价格纪录。艾明樟收藏有顾景舟的紫砂壶,他介绍道:“顾景舟不是一般人,他勤学苦练,最后都没留下一个后代。顾老做壶已经到了一种无人的境界当中。举例来说,顾景舟做《提壁壶》的时候,中央美院教授高庄把设计图纸给他后,他精心修改了20年才最终完成,光是流口就修改了几十遍。顾景舟做壶,会进入到一种状态,完全进入到壶的意境里面去琢磨。突然灵感来了,有感觉了就修改。”
顾景舟的紫砂壶为什么会屡屡创出天价?张明强表示,首先顾景舟确实艺术水准很高,目前无人能与之匹敌。但是还有几个原因很少人敢指出来:“一是紫砂壶行业需要树立这样一个领军人物作为典型宣传扩散。二是他的后人徒弟为了提高自己紫砂壶的价码,故意抬高他的课徒水平与名望。三是他的大量作品集中在少数几个宜兴人手里,他们在拍场上故意提高成交价格,以利于自己手中其他顾老的壶紫砂的价位迅速升值。”
看年轻艺人的紫砂壶,艺术气质比职称重要
自上世纪80年代后期以来,由于紫砂壶收藏队伍愈来愈大,从事紫砂的人也从当时不足3000人一下子发展到今天的20万人。如今更多人能收藏到的紫砂壶是年轻工艺师的作品,他们中间相当一部分是拥有紫砂工艺师的职称的,究竟他们的作品在收藏价值上是否具备潜力?
张明强表示:“说到紫砂壶的收藏潜力,我认为这种潜力来自于作品本身的精神气质上,上世纪80年代以前,收藏紫砂壶从来不讲究作者姓甚名啥,过去时大彬、陈鸣远、邵大亨等他们也没有职称呀,当时他们的作品就可以与金玉同价,为什么?紫砂壶只讲究材料与工艺。当然,我并不是全盘否定紫砂职称,至少说职称代表了一种从业经验,在紫砂壶成型工艺上有一定基础,职称代表了制壶技术。从制作的角度来说,技术与艺术有着天壤之别,说得更白一点,就是许多人倾慕职称壶,是因为紫砂职称已经被异化为一张价格标签,用这样一个观念来收藏紫砂壶,确实是一种误区。我认为,1995年以后所考出来的职称没什么‘含金量’,紫砂艺术水平是不能用机械的考试就能考出来的,即使你考出第一名的成绩,也只能证明你的紫砂成型技术过硬,与艺术没有半点关系。艺术的紫砂壶是一种创作,是包涵作者思想的具体器物,虽然需要技术的支撑,但主要还是要作者赋予作品独一无二的造物精神,所以,对于年轻作者的作品,还是要看他是否具有强大的艺术修养和厚重的文化涵养,同时还要注意作者个人的品德操守,只有德艺双馨的作者的作品,才具有足够的收藏潜力。”
明清老壶赝品多,不要轻易下手
其实紫砂壶在明清时期,大多是以日用品的形式存在的,名人作品非常稀少,明清两朝生产的紫砂壶加起来也没有今天一天的产量多,存世量稀少,市场上几乎看不到真正的老壶。近年来在拍卖市场出现过的拍品也寥寥可数,例如中国嘉德春拍的清乾隆御制紫泥御题诗金银彩山水纹方壶;香港佳士得春拍的清康熙/雍正宜兴紫砂南瓜式壶,北京保利秋拍的清末民初俞国良款、溥心畬题字画传炉壶。
张明强表示:“从紫砂壶诞生那天开始,就有人在作假,也就是说,紫砂壶历代都有大量的仿古赝品。鉴别老紫砂的途径不外乎有两个:一是熟悉每一个时期的原材料,由于出矿的紫砂料的品种先后有序,比如说这种料第一次出现在清代,但壶做成了明代的,那就肯定是赝品。二是工艺,包括成型工艺和烧成工艺,每一个时代都有每一个时代的特点。对于老壶,我认为不宜因噎废食,多研究、多到博物馆去看实物,也许就能收藏到好的老壶,但是,老壶中的名家力作,如果不是流传有序,如果你没有特别地研究,不能轻易下手。现在的作假手段很高明,就是在拍卖会上,也有大量的赝品伪作存在,要从多个角度去分析探讨。”
艾明樟也表示,“有一些黑心的拍卖公司,会把一些新客户送拍的藏品偷梁换柱。现在有高清晰度的相机,三维拍照以后,有可能召集做壶的一些高手,一个人仿流口,一个人仿壶把,一个人仿壶身,一个人仿壶盖。因为他是借助了模具、灌浆这些现代的科技手段,做出来的壶与原壶一模一样。然后通过造旧以后,就拿出来拍了,真品自己收着。但是有一点是仿不了的,就是紫砂的泥料。原矿老料壶与新料壶有很大的不同。”
宜兴紫砂壶用泥,由于烧制时的温差,则色泽变化多端,素有“五色土”之誉。或周正、或生猛、或笃厚、或纤细……无论粗犷中透着古朴,还是简朴中蕴涵灵巧,无不风姿绰约,走进了文人书斋数百年。
明清至民国时期紫砂壶,由于文人的参与,渐渐演绎成传承历史文化的载体,与人文历史、哲学睿思,与文人士大夫的欣赏习惯,息息相关,并主导古玩的走向与脉络,它不再是实用器,已上升为一种文化样式,并影响几代人的审美情趣。
相传正德、嘉靖年间的一个书僮供春,把紫砂壶从粗糙的手工制品、纯粹的日用品,推入古藏雅玩,成为一门古玩。便有了“供春之壶胜于金玉”之说而馨香久远。民国时将其推向巅峰,成为陶艺收藏中最为风情万种一个门类。有人说,建筑是凝固的音乐,“拍打镶括”的紫砂壶,也是一种凝固的线条与音符,“因沉默而越加美丽”。
紫砂壶之妙不仅器型之美,也是时代久远所蕴藉的岁月沧桑,那是一个工匠无法营造的人文气象。历史造就了时大彬、陈鸣远、陈曼生、顾景舟、蒋蓉……他们无所谓职称,却将壶做得如此文化;他们无所谓身价,或穷得只剩两把壶。然民间的,才最具生命力,最终演化成历史文化的积淀,成为一个时代的文化风景。喝茶,不仅是解渴,而成了一种仪式,一种文化而袭袖沁怀。
紫砂壶最妙的是纯手工的捏拍镶刮工艺,将钮、盖、腹、把、嘴、足等,分别镶制而成,其中蕴藉着制陶人的心绪、气息与文心,并随着时代更迭与文人把玩,成就款款精巧器型与光润可人。那是一种从砂锤炼出来的紫砂陶泥所制,既不夺茶香、无熟汤气;又能吸收茶汁渐成“茶垢”,使注入的沸水也有茶香;既有陶的透气性,又有瓷的不渗水,“色香味皆蕴”。真正的好壶,不仅泥好、工好、款好,还要会“养”,这才能玩出它的细、润、柔、雅,使之神采温润。品茗、把玩正是一个养壶的过程,随岁月的流逝,壶渐显滋润感,犹如文人读书,读着读着,这人有了“气质”。包浆是文人对古玩的一个追求,气质同样是一种人的内秀之美。可见玩物养志,陶冶性情,入手可鉴,玩出人生妙趣与气质,成为文房雅供,走进了古玩之列。所谓玉不琢不成器,壶重养养出神,缘此养出了圆浑脂润,方敦厚重,以致铜质之色,玉石之光,铿锵之声犹闻。鲁迅曾赞叹“有好茶喝,会喝好茶,是一种清福。”
紫砂壶,集古代诗书画印之粹,有宋词大家闺秀的委婉清丽,也有元曲小家碧玉的兰心蕙质,紫砂壶的金石气更为人心仪。每每摩挲,寂寞的生活变从容,不经意走进了苏东坡的“松风竹炉,提壶相呼”之境,仿佛《茶解》中说:“山堂夜坐,汲泉煮茗,至水火相战,如听松涛,倾泻入杯,云光滟潋,此时幽趣,故难与俗人言矣。”
今年9月,央视《寻宝》栏目在泰州录制过一档关于收藏、鉴宝的节目。海选阶段,泰州及周边的收藏爱好者纷纷拿出自己珍藏的宝贝,请专家帮忙鉴定。
活动前一天,盐城东台的老张带着家传的紫砂壶来鉴宝,不料在宾馆里被偷了,老张声称紫砂壶价值200万元到400万元不等。警方不敢怠慢,将盗窃的嫌疑人抓获后,近日又请来专家鉴定,结果紫砂壶价值仅600元。根据这一鉴定价格,对犯罪嫌疑人的处理也从刑事案件转为治安案件。
通讯员王露记者尹有文
“名贵”紫砂壶宾馆里被偷
老张是一位收藏爱好者,平时在盐城东台做古董生意。9月20日,老张听说泰州在录制《寻宝》节目,而他的手上正好有一件“高级”藏品,一把宜兴制壶大师何道洪手工制作的紫砂壶。老张就想趁着这个机会,让专家帮他看看这把壶价值几何。
老张说,上海的几家拍卖公司曾经给这把紫砂壶估过价,有一家估价200万元,还有一家估价200万元到400万元之间。
9月20日,鉴定前一天,老张来到泰州,与他同行的还有一个年轻的小伙子小陈,也是名收藏爱好者,与老张因为古董结缘认识。两人找了一家小宾馆住了下来。
当天晚上,小陈提议出去玩玩,老张同意了。两个人玩得尽兴,一夜未归。第二天早上二人回到宾馆,老张发现自己的“宝贝”紫砂壶不见了。
老张急得不行,立即报了警。医药高新区明珠派出所立即展开侦查,发现小陈有重大作案嫌疑。
同伴临时起意盗走“宝贝”
案发后,小陈被带到了派出所,他主动承认紫砂壶是自己偷的。小陈交代,当晚他约老张出去玩耍只是一个幌子,他对老张手里的这把可能价值百万的紫砂壶早有企图。
小陈说,他约老张出去玩之前,故意将钱包放在房间里,出去后,跟老张说回去拿钱包。老张不知是计,将房卡给了小陈,进入房间后,小陈在老张的背包里找到了那只紫砂壶。
小陈交代,自己也是个收藏爱好者,他与老张约定,老张带藏品去各个地方进行真伪鉴定,小陈对其鉴定费用出价。以后如果这个鉴定为真品的话,出售后,老张给予小陈一定的提成。
小陈带着老张去了几次拍卖公司,拍卖公司估价这把紫砂壶可能价值百万,但老张一直没有表示。小陈担心,老张可能不愿意给自己好处费。
小陈临时起意,便盗走了老张的紫砂壶。
民警赴宜兴鉴定为仿品
老张的这把紫砂壶到底值多少钱,一定要弄清楚,这关系到对小陈盗窃行为的判定。
民警介绍说,如果老张的紫砂壶是当代制壶大师何道洪亲自制作的话,价值至少上百万元,但如果是仿造品的话,就不值钱了。
公安机关花费了一番功夫,终于联系到了宜兴的紫砂壶价格认证机构。国庆长假后,宜兴几位紫砂壶高级工程师对老张的紫砂壶进行鉴定,认为紫砂壶是仿造的,不是何道洪大师本人制作的。
根据专业机构的价格认定,老张的这把紫砂壶目前的市场价格也就在600元左右。当事人老张对鉴定结果也表示没有异议。
民警介绍说,下一步,将根据紫砂壶的价格,将刑事案件转化为治安案件进行处理。
紫砂壶是悠久中华文明孕育出来的独特产物。千百年来,一代又一代壶艺家将自己匠心独具的审美情趣,注入其中,使紫砂茶具从煮水冲茶的普通器具,变身为文人雅赏、世人珍藏的艺术珍品,广受人们的喜爱。经过十年左右时间调整,紫砂壶价格近来已开始攀升。随着收藏爱好者队伍的日益庞大,收藏紫砂壶也成为理财投资的热门之一。
从收藏角度上说,紫砂壶目前价位还处在起步阶段,空间很大。但是存在两大误区,一是收藏者紫砂壶知识欠缺,容易听信商家忽悠,花高价钱,买的是以劣充优产品和假冒名家的赝品。二是始终不敢下手买精品,看到好些大老板可以花8000元买一饼普洱茶,他的紫砂壶却只买200元一把的。他不懂名贵茶叶需要配好茶壶才能表现出好茶的品质,一把好壶是保值增值的。”专家提醒初入门的收藏品爱好者,收藏紫砂壶要多看好作品,不要看大路货,好东西看多了,叫养眼。“收藏紫砂壶有三忌,忌贪便宜,忌唯名头,忌贪多。现在市场很乱,名家的壶都有仿品,所以,刚起步的投资者,不要考虑名头,而要从中青年作品入手,价位在3000元到5000元一把的为宜。”
而且收藏投资紫砂壶,首先要成为一个鉴赏者,只有学会鉴赏,对紫砂艺术精品有感觉和鉴赏眼力,才能成为真正的收藏家,也才能在收藏投资上立于不败之地。
茶壶因茶而流行,而紫砂壶又因为其泡出的茶色泽透澈、香味纯正,受到很多爱茶人士的追捧。紫砂壶一般都是名家名作,纯手工制作,没有相似做工又相同形状的紫砂壶。
价格为参考:人们都说紫砂壶珍贵,但是最普通的紫砂壶也不过百元,100多元的紫砂壶并不是假泥,而是在紫砂纯度上差一些;宜兴紫砂泥其实是绿泥、红泥、紫泥的总成,红泥做成的紫砂壶价值也就100元左右。具有收藏价值的紫砂壶则是以千元为单位的。
从材质上鉴别:紫砂壶因为其材质闻名,所以鉴别紫砂壶主要看其材质。宜兴紫砂泥主要是由黏土、石英、云母构成,富含铁元素。这些矿物质使得紫砂壶触感细腻,但是并不光滑;而触感粗糙的紫砂壶要么是假泥,要么是在某道工序上出了问题。
看紫砂壶形状:市面上紫砂壶粗略分为两种,一种是量产的紫砂壶,鉴别这种紫砂壶最好的方法就是问老板有没有一样的壶,如果老板拿出一个一模一样的壶,那说明他们就是一个模子出来的。名贵紫砂壶形状必须是惟一的,只有相似的壶,没有一模一样的壶。
看紫砂壶作者:紫砂壶的收藏价值之一就是作者,不过我们一般人购买紫砂壶是无法知晓紫砂壶的落款真假,只能在确定落款为真的情况下再去选择作者。
从密度上衡量:紫砂壶密度较大,用手掂量有一种厚重感,越是劣质的壶其密度越小、越轻浮。想要从轻重上判断紫砂壶的优劣,必须经常把玩优质的紫砂壶,掌握其轻重感。
从颜色上鉴别:紫砂壶由于其加工程序和构成成分的不同可以呈现出不同的颜色。从颜色上选择紫砂壶要慎重,一般好的紫砂壶都是颜色单调而不花哨;颜色沉重而不鲜艳,鲜艳的色调往往是加入了氧化金属,可能对身体产生不良影响。
紫砂窑变是紫砂器具在裸烧下进行的工艺。通过火中面与面的火焰的流动,渐渐变成线条的出现,留在壶体上的是美丽的流云,奇怪的梦境,被誉为神品。由于所含化学成分各异,所以每种颜色的紫砂泥料在烧制过程中,因不同的温度、不同的气氛而呈现出不同的颜色和肌理效果。紫砂的窑变烧制技法,是温润的肌理在火的艺术中充分的体现,给做工精湛的紫砂工艺增添了无穷的魅力。人们可以在不改变材质及其质地的情况下,使泥料纯正、颜色天然、个性独特、色彩自然丰富、不可复制。
选择一把上好窑变紫砂壶,就如选择大自然中的奇石一般,可以从以下几个方面观察:色彩的过渡自然程度、颜色的丰富多彩、色彩的稀有程度、颜色与造型的恰到好处、火焰的美丽痕迹、窑变的趣味等欣赏紫砂窑变色彩,犹如进入一个色彩的世界,各种黄色、各种紫色、各种绿色、金黄色、翠绿色,应有尽有,色中藏色,色中泛色,看似绿色却映着红色和紫色,看似黑色却透着红色,看似铁色却渗出蓝色,黄色中透着绿色,棕色中透出各种颗粒色彩,均衡、交融、飘落。在太阳光下绚丽多彩,美丽绝伦。
紫砂窑变色彩稀有是决定壶的价值的一个重要方面,由于窑变工艺受烧制技术的极大影响,故稀有而又美丽的窑变色彩是不容易出现的,如红泥在变化中出现闪耀的光泽变化;恰到好处的红与黑,红泥变成草绿色,墨黑中间闪耀着红色的碎星,蓝色或金属色、是与非是。紫砂烧成漆黑色,黑中泛红,闪着火的耀眼光泽,或变成黄色或烧成均匀的浮雕颗粒,或烧成紫红色,犹如鸡血残痕;本山绿泥烧成绿色、七彩星、棕色、翠绿色、军绿色、翠色中泛出黄色彩星、各种梨色等等,有时出现上釉一样的艺术效果。
紫砂窑变的色彩形成艺术化,在变化中得以升华,形成布局合乎情理,或多或少,或深或浅,面大面小深浅鸳鸯,阴阳相补,极度自然,充分体现出美感。这也是紫砂窑变壶价值所在。
同时,烧制出的色彩,随着时间的推移、泡茶的次数增多还会起着变化,有可能黄中发绿,绿中泛黄、泛红,黄得更橙,绿得更翠,红得更沉,紫中泛青,或者泛出各种自然的颗粒色彩,妙不可言。紫砂窑变的色彩,极大地丰富了紫砂壶艺中的色彩变化,使紫砂壶的颜色从调制逐步向纯天然色彩过渡,为人们的健康饮茶提供了良好的器具。
其实窑变的现象不仅见于钧窑,也见于其它窑口,窑变也不只表现在釉色上,还表现在其它方面。它的含义很多,范围颇广。烧造瓷器,凡在开窑后发现不是预期的形状或釉色,以至于传世瓷器有时发生特异的情况者,都可说是“窑变”。《稗史汇编》说:“瓷有同是一质,遂成异质,同是一色,遂成异色者,水土所合,非人力之巧所能加,是之谓窑变。”总而言之,大致可分为变形、变色、变质等数种。
大家平时看壶,一般都只注意有形的地方,而对于壶形留下的空间,通常不太在意,而对于做壶人来说,壶留下空间的部分,同样重要,甚至更加重要,因为我们正是根据这部分空间的形状来确定壶的曲线、部位布置的。从前做壶人的泥橙(工作台),都是面窗而置,以便于在做壶时观察壶坯的剪影,看壶留下的空间部分。
老子云:三十辐共一毂(音[gǔ]),当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。(译文:三十根辐条汇集到一根毂中的孔洞当中,有了车毂中空的地方,才有车的作用。揉和陶土做成器皿,有了器具中空的地方,才有器皿的作用。开凿门窗建造房屋,有了门窗四壁内的空虚部分,才有房屋的作用。所以,“有”给人便利,“无”发挥了它的作用。)
中国人对于虚、无处的理解真是高妙。
为了让大家看得清楚,我还是把大亨仿古来举例。在这张图中,我们可以清楚地看到,其实是“无”的地方的形状,决定了这把壶的造型,这大概也就是古人所说的“计白当黑”吧。
《墨皇本圣教序》很长一段时间在清代收藏家崇恩手里,崇恩极为珍爱,这从其碑文旁的批注和题跋中都有明显的反映。
其中有一段话,我觉得他虽然是讲的书法碑帖,但对于我们欣赏紫砂壶也不无帮助。他在碑帖旁写道:
“明窗几净,扫地焚香,拭目谛观,澄心静玩。先看其大略,以领会全神。次看其结体,以求其明意运笔妙处。旋即逐字看、逐笔看,无一点一画轻易放过,情思微倦,即闭目危坐,以养灵光,少息再看,则必又有一番境界引人入胜,层出不穷,久而久之,右军当于纸上相告盖不翅耳。”
审美活动是有次序的,先看什么,次看什么,再看什么。常看到购壶者抓起一把壶来,先摇口盖紧松,再看嘴滴把在不在一线,而不先观精神紧要处。要这样挑壶,超市里的金属制品个个比紫砂壶好。
崇恩的这段话应该是我们欣赏紫砂壶及其它艺术品很好的一个启发。
优质的紫砂具有一定的保值价值;如生活良器般具备实用与美学、文化传承等特质,这点可以肯定。但是,一心一意想找到具有强烈增值空间的作品!并以增值作为购藏的第一要件时!购买紫砂壶的考虑,可以约略整理数点如下:
1.作品价格
2.作品数量
3.款式/工艺/创新能力
4.好泥
价格应该多高?还是多低?虽然是紫砂艺术一门中,难以窥视了解的学问。却是,价格是大众购藏时很重要的参考依据。一分钱一分货心态要摆在心中,作为参考。
只要是自己觉得合适的壶,还是强调的一定要货比三家。同质量比价!同价格比质!简单来说,收藏等同于要会买东西;要懂如何挑选出最有价值的收藏品。
紫砂壶虽然具有手工制作的传统工艺、美学的内涵。不过,紫砂壶却具有可以批量的复制、复刻、重现,并且长期保存不朽的特性。换言之,所谓艺术品独一无二的稀有性!紫砂壶的含量应归类在偏低的手工类门。这一点,作为一位购藏的消费者,应该具备的体认。
优质的紫砂具有一定的保值价值;如生活良器般具备实用与美学、文化传承等特质,这点可以肯定。但是,一心一意想找到具有强烈增值空间的作品!并以增值作为购藏的第一要件时!个人认为,这点需要老天的大力帮助才可能实现。还是小心应对为妙。因此,从紫砂可以复制、再生;泥料虽然有限、数量还是不会太少;甚至可以经由调砂、复制,具有长期保存不腐的特性等等…。
紫砂的收藏,不能完全以艺术品等同视之。应定位在美学、文化、生活范围中的良器作用;并给于适当的价格;作为个人收藏的参考。换言之,紫砂壶不应该是天价。天价是一种炒作。紫砂的价格,应该从生活用品中定位,不是高不可攀的。这个看法,包括所谓传世老壶或现代紫砂而言,应该都可以一体适用的。
综合言之,收藏紫砂的第一消费观点是:理性与感性适当配比,生活与艺术适当调和,可承担无压力的收藏。这样一来,就可以体会无尽的乐趣。
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