喝茶，知味。玩壶，知性。论壶，知心。
紫砂壶如诗词，有的婉约，有的豪放；
紫砂壶如书法，有的丰润如“颜筋”，有的劲瘦如“柳骨”，有的中规中矩如隶楷，有的张扬奔放如“颠张狂素”；
紫砂壶如歌，有的抒情温婉，有的激越豪迈，有的清远悠扬，有的荡气回肠。
玩壶
喜欢紫砂壶，每个人或有自己具体的缘由，因为壶它的质朴无华，因为它的方非一式，因为它的圆非一相，因为它的气定神闲……
紫砂壶在壶友的心里，早已不仅仅是茶，它更像是百态人生，谱写出不同人的不同状态。
紫砂壶与我们，有说不清的姻缘。琳琅满目的壶形，有仿古、西施、德钟、汉瓦……还有各式各样的原矿泥料，有红泥、紫泥、段泥、绿泥……不管哪一种，爱壶的人会有自己偏好。
珍藏一把好壶，等候知心的人。在玩壶人的眼里，每种泥料的壶都有极品，而喜欢哪个壶形，要看个人的喜好、也会掺入品茶时刻的心情，不同的壶，在不同时刻带给人不同的感受和理解。
只因对壶的喜爱，才有了对壶的痴迷，遇上好的壶，会狂喜不已；错过了好壶，同样也会心情不佳。喝茶玩壶，有自己钟情的茶，也一直追逐着各种壶。
独啜曰神。二客曰胜。三四曰趣。
玩壶也是如此，要有有志同道合之人。玩壶本是一件身心愉悦的事情，尽管一个人赏玩，一个人喝茶，也能感受到那种静谧和舒适。
但总觉得缺少点什么，没有了三五个人一起喝茶带来的快乐，茶要多人一起喝，愈发感觉茶味更香醇。壶要多人一起赏，愈发感觉紫砂壶的意蕴悠长。
玩壶越久，心态好了，壶也就更润了。有好壶的时候，总想着那个你，这种感觉更能长久地浸透在心底。
手捧一把壶，和对的人一起喝，清水泡茶，看壶中的茶叶翻滚，茶汤慢慢地变浓，壶身在茶水浸润下，慢慢变温热，喝着喝着，又慢慢变淡，平淡而知味。
这种润滑而温和的气息，让人觉得妥帖、舒畅，最是教人迷恋，即使不说话，就这样静静地喝，也足矣。（文章来源：纯色紫砂文化；
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紫砂壶的收藏热兴起了好多年，跟热潮跟得紧的朋友，家里往往会有上百个壶的壮观景象。但是，紫砂壶的收藏热也提前透支了行情，近几年来，价格飞涨的势头不再，大多数作品只能维持高位盘整。紫砂行业人士也很急，急了就要开会，一开会就会集思广益，最后，大家一致认为，紫砂壶的出路在于应该注入更多文化内涵。
紫砂壶原本就是一个民间玩意，拿来喝茶用的，就是因为明朝的文人介入，才使它有了更多可赏可进行美学分析的空间。现在的艺人再度高举起文化的大旗，当真是可喜可贺?
然而，我们看到的文化内涵注入是这样的：但凡遇到重大庆典、纪念日，就会有纪念壶隆重推出，国家大事要出，生肖要出，科技进步要出，名人百年要出，重大活动要出，历史事件要出，国庆要出，校庆要出，最幽默的，是美国前总统老布什80诞辰，都出了紫砂纪念壶。
这些纪念壶，一般都是请名家设计或监制，在壶身上刻几个字，或者一个简单图案，最多是在壶身上结合纪念意义做一个小变化，也不管这变化是否与紫砂壶本身的韵味贴合。如此纪念壶，因为蕴含了丰富的文化含量”，而且是限量发售，所以至少也要卖上千元一个。
甚至有些文化含量高”的壶，因为是名人题字，或者是某个珍稀文物的拓印，身价更高。
但是，这样的紫砂壶真的就有了文化吗?
紫砂壶的文化在于其全手工的捏造之美。线条、比例好不好，是否流畅，有没有气韵，好的紫砂壶，应该有神韵，应该有美学上的各种名目，如拙朴、端严、华丽、大气等等，好的紫砂壶是材质、工艺、造型、内涵的完美统一。好的紫砂壶是长期的手工积累，是熟能生巧，是文化修养和内心情感的自然流露，因此好的紫砂壶才能让人们心甘情愿掏出钱来收藏。
因为做壶的这些个难度在前，无法快速逾越，于是着急的现代紫砂艺人包括其身后经销商们开始了捷径之旅。他们在壶外动脑筋，调动一切可能调动的元素给一个原料成本仅数十元的紫砂壶披上文化”的外衣。毕竟，相比在做壶本身下几十年的苦功夫，走文化”捷径要省事得多。
紫砂壶有文化”了，紫砂壶的热潮却难以再现，只能依靠旅游点的一枪头”推销和所谓的限量版来给市场保温，大师的作品依然身价高昂难觅，假货、劣质紫砂壶依然充斥街头，紫砂壶的文化之旅”一时仍看不到曙光。紫砂壶的收藏热兴起了好多年，跟热潮跟得紧的朋友，家里往往会有上百个壶的壮观景象。但是，紫砂壶的收藏热也提前透支了行情，近几年来，价格飞涨的势头不再，大多数作品只能维持高位盘整。紫砂行业人士也很急，急了就要开会，一开会就会集思广益，最后，大家一致认为，紫砂壶的出路在于应该注入更多文化内涵。
走进席凯先生的收藏阁，你会立刻被他收藏架上造型精美、各具特色的紫砂壶所吸引。这些紫砂壶从民国到上世纪五六十年代，每一把都有独特的韵味，值得人去细细地品味观赏。
藏家精品一把假壶让他走上收藏之路
席先生搞了多年的收藏，藏品从钱币到瓷器，再到玉，一直在变换，但是席先生对紫砂壶有着深厚的情结，多年来一直没有放弃收藏紫砂壶。他说：“小时候，我家邻居有位姓张的老先生，他经常拿着一把很漂亮的紫砂壶喝茶，那个时候我就非常羡慕，常常幻想着长大要是能像他一样用紫砂壶喝茶就好了。”这个想法多年来一直藏在席先生的心里，随着生活阅历的加深，席先生开始走上收藏之路，最先投资的就是紫砂壶。可是，年少缺少经验的席先生，第一次就买了一把假壶，还是别人一眼就能认出的假货。席先生说：“1998年，我在北京的一个古玩市场见到了一把外观很漂亮的紫砂壶，拿报纸包着，那时候我就认定它是宝贝，花了1900元果断地买下了，我走出不到20米，发现一模一样的壶在其他的店铺里都有卖，而且只要两三百元，我顿时觉得被骗了，可是行业规矩，他们不会退货，只能怪自己眼力不好。”
第一次投资就被骗了，席先生懊恼了很久，一气之下，他将那把假壶摔了。从那之后，席先生便潜心学习，翻阅了不少书籍，经常到全国各地的古玩市场转悠，慢慢地增长了不少见识。后来有机会席先生去日本待了七年，在日本正规的茶坊里学到了不少烹茶识壶的门道。经过多年的积累和实践，现在每拿到一把紫砂壶，席先生都会仔细研究，有了不少研究心得。
两把名壶显紫砂精美
席先生拿出两把上好的紫砂壶，一把是制壶名家陈鸣远的方壶，一把是仿供春壶。陈鸣远的这把壶是细红紫砂质地，包浆莹润，壶面有沉淀的黑色斑点，造型简洁大方，手工刻制的线条粗细宽窄不一，壶面刻有“一杯香茗，可清吾心”的字样。席先生说：“在紫砂壶里，一方顶十圆，方的壶看上去简单，但是做工相当复杂讲究，大到整个壶身，小到上面的纹路线条，都要对称，而且交接处的缝隙，不能有一丝的损耗。如果烧制时，温度不均匀，则很难烧制出品相好的壶来。”
还有一把仿供春的仿生壶，席先生说：“这把壶虽非原作，但包浆自然浑厚，做工相当精致，上手即知，非名家做不出这东西。”这把壶仿的是古树枝，壶把和壶盖处各有一只小猴子，活灵活现，树枝的缝隙处还有几只小松鼠，做得惟妙惟肖，让人惊叹。每一处细节都刻得精美别致，线条流畅自然，非常具有观赏性和艺术性。
席先生说：“现在名家的壶越来越少，而且在市场上的价格不断被抬高，顾景舟、时大彬等大师的紫砂壶已经高达上千万元，而仿名家的壶至少在30万元以上。”
市场冷热不定
紫砂壶起源于宋代，盛行于明清，到了民国时期达到了一个高峰，后来渐渐地没落，紫砂壶的市场也随之跌宕起伏。据席先生介绍，上世纪五六十年代，由于人们的经济水平有限，紫砂壶的市场一度低落，一把好壶花不了多少钱就能买到。到了80年代，台湾省的经济正处于蓬勃发展期，收藏市场上，紫砂壶的价格被炒得很高，价格到了几万元甚至几十万元。到后来，台湾经济逐渐萧条，内地的收藏市场也渐成气候，因此紫砂壶又在内地火了起来，名家名壶非常受追捧，与此同时，假货也不断充斥市场。2000年以后，收藏品的品种多了，紫砂壶又慢慢冷下来，直到2015年北京某竞拍会上，一把顾景舟制的松鼠葡萄十头套组茶具，以9200万元的惊人价拍卖，又催热了紫砂的收藏市场。
席先生说：“由于紫砂市场起伏不定，名家真品越来越少，因此，大家一定要仔细辨别真假，以免买到假货。”
坐而话藏紫砂壶的保养之道
紫砂壶的好处之一是泡茶时能“裹住香气，散发热气”，久用能吸收茶香，更能散发油润光泽。因此，有人认为紫砂壶用得越久越值钱，但是席凯先生认为，用来使用的紫砂壶和作为藏品的紫砂壶的保养有一定的区别。
比如，席先生拿出一把自己经常把玩使用的小紫砂壶与架子上的藏品相比，光泽感明显强很多。席先生认为，对于收藏用的紫砂壶，经常把玩是最容易保养的一种方法，通过手的触摸，紫砂壶会发出自然的光泽，与擦拭过的有很大的区别。
对于一把新壶，若用来收藏，最好先用开水泡上两遍，除味。若拿来使用，最好用茶水养，刚开始一段时间，可隔三天换一次茶水。另外，若要泡出来的茶不变味，必须专壶专茶，不能一把壶泡几种茶叶，这会破坏茶的韵味。
席先生的紫砂壶多半是收藏品，他说：“我有时候忙了，没时间把玩，就只能拿棉布轻轻擦拭壶身，否则，时间久了壶面上会堆满茶垢，影响紫砂壶的品相。”另外，席先生还强调，每次泡完茶后，一般会把壶晾干，保持干燥也是养壶的一个途径。
紫砂壶的收藏热兴起了好多年，跟热潮跟得紧的朋友，家里往往会有上百个壶的壮观景象。但是，紫砂壶的收藏热也提前透支了行情，近几年来，价格飞涨的势头不再，大多数作品只能维持高位盘整。紫砂行业人士也很急，急了就要开会，一开会就会集思广益，最后，大家一致认为，紫砂壶的出路在于应该注入更多文化内涵。
紫砂壶原本就是一个民间玩意，拿来喝茶用的，就是因为明朝的文人介入，才使它有了更多可赏可进行美学分析的空间。现在的艺人再度高举起文化的大旗，当真是可喜可贺？
然而，我们看到的文化内涵注入是这样的：但凡遇到重大庆典、纪念日，就会有纪念壶隆重推出，国家大事要出，生肖要出，科技进步要出，名人百年要出，重大活动要出，历史事件要出，国庆要出，校庆要出，最幽默的，是美国前总统老布什80诞辰，都出了紫砂纪念壶。
这些纪念壶，一般都是请名家设计或监制，在壶身上刻几个字，或者一个简单图案，最多是在壶身上结合纪念意义做一个小变化，也不管这变化是否与紫砂壶本身的韵味贴合。如此纪念壶，因为
“蕴含了丰富的文化含量”，而且是限量发售，所以至少也要卖上千元一个。甚至有些“文化含量高”的壶，因为是名人题字，或者是某个珍稀文物的拓印，身价更高。但是，这样的紫砂壶真的就有了文化吗？紫砂壶的文化在于其全手工的捏造之美。线条、比例好不好，是否流畅，有没有气韵，好的紫砂壶，应该有神韵，应该有美学上的各种名目，如拙朴、端严、华丽、大气等等，好的紫砂壶是材质、工艺、造型、内涵的完美统一。好的紫砂壶是长期的手工积累，是熟能生巧，是文化修养和内心情感的自然流露，因此好的紫砂壶才能让人们心甘情愿掏出钱来收藏。
因为做壶的这些个难度在前，无法快速逾越，于是着急的现代紫砂艺人包括其身后经销商们开始了捷径之旅。他们在壶外动脑筋，调动一切可能调动的元素给一个原料成本仅数十元的紫砂壶披上“文化”的外衣。毕竟，相比在做壶本身下几十年的苦功夫，走“文化”捷径要省事得多。
紫砂壶有“文化”了，紫砂壶的热潮却难以再现，只能依靠旅游点的“一枪头”推销和所谓的限量版来给市场保温，大师的作品依然身价高昂难觅，假货、劣质紫砂壶依然充斥街头，紫砂壶的“文化之旅”一时仍看不到曙光。紫砂壶的收藏热兴起了好多年，跟热潮跟得紧的朋友，家里往往会有上百个壶的壮观景象。但是，紫砂壶的收藏热也提前透支了行情，近几年来，价格飞涨的势头不再，大多数作品只能维持高位盘整。紫砂行业人士也很急，急了就要开会，一开会就会集思广益，最后，大家一致认为，紫砂壶的出路在于应该注入更多文化内涵。
紫砂壶原本就是一个民间玩意，拿来喝茶用的，就是因为明朝的文人介入，才使它有了更多可赏可进行美学分析的空间。现在的艺人再度高举起文化的大旗，当真是可喜可贺？然而，我们看到的文化内涵注入是这样的：但凡遇到重大庆典、纪念日，就会有纪念壶隆重推出，国家大事要出，生肖要出，科技进步要出，名人百年要出，重大活动要出，历史事件要出，国庆要出，校庆要出，最幽默的，是美国前总统老布什80诞辰，都出了紫砂纪念壶。
这些纪念壶，一般都是请名家设计或监制，在壶身上刻几个字，或者一个简单图案，最多是在壶身上结合纪念意义做一个小变化，也不管这变化是否与紫砂壶本身的韵味贴合。如此纪念壶，因为“蕴含了丰富的文化含量”，而且是限量发售，所以至少也要卖上千元一个。甚至有些“文化含量高”的壶，因为是名人题字，或者是某个珍稀文物的拓印，身价更高。
但是，这样的紫砂壶真的就有了文化吗？紫砂壶的文化在于其全手工的捏造之美。线条、比例好不好，是否流畅，有没有气韵，好的紫砂壶，应该有神韵，应该有美学上的各种名目，如拙朴、端严、华丽、大气等等，好的紫砂壶是材质、工艺、造型、内涵的完美统一。好的紫砂壶是长期的手工积累，是熟能生巧，是文化修养和内心情感的自然流露，因此好的紫砂壶才能让人们心甘情愿掏出钱来收藏。
因为做壶的这些个难度在前，无法快速逾越，于是着急的现代紫砂艺人包括其身后经销商们开始了捷径之旅。他们在壶外动脑筋，调动一切可能调动的元素给一个原料成本仅数十元的紫砂壶披上“文化”的外衣。毕竟，相比在做壶本身下几十年的苦功夫，走“文化”捷径要省事得多。
紫砂壶有“文化”了，紫砂壶的热潮却难以再现，只能依靠旅游点的“一枪头”推销和所谓的限量版来给市场保温，大师的作品依然身价高昂难觅，假货、劣质紫砂壶依然充斥街头，紫砂壶的“文化之旅”一时仍看不到曙光。
刚买壶的壶友很容易造成这样的疑问：为什么这把壶里面那么多奇奇怪怪的纹路，这是被骗了吗？
刚买壶的壶友很容易造成这样的疑问：为什么这把壶里面那么多奇奇怪怪的纹路，这是被骗了吗？
紫砂壶，只有两个地方可能会出现这样的纹路，一个是壶盖内，一个是壶底，主要就是三大类别。
泥凳纹
泥凳，它是做壶人的工作台，而泥凳纹，是木头材质的泥凳留下的印子。
紫砂壶在制作过程中，需要将泥片放在工作台上捶打，木质工作台上的木纹，自然也会在泥条上留下纹路。
所以制壶时，一般会选择将有纹路的一面作为壶的内壁，光滑的一遍就成了紫砂壶的外壁。
烧制后，有纹路的内壁会因为拍打时的力度、手法不同，呈现出毫无规则可言的横向短线条纹。
仔细观察壶内壁，如果有不规则的泥凳纹，那么基本可以与灌浆壶、模具壶等区别开了；如果有横向的规则圈纹，那就要小心，这是手拉壶留下的痕迹。
收缩纹
收缩纹，主要变现在紧靠接缝中下部和手工接缝呈十字交叉的一圈细密小纹，分布非常自然，行话叫“皱皮”。
不同的紫砂泥性，有不同的收缩比，其中以红泥、朱泥收缩比最明显，紫泥差一些。
太阳线
太阳线，指的是紫砂壶内的底部，见到一种由中心向四周呈发散状，如太阳光芒线的泥痕。
这是在紫砂壶成型过程中，为了使表面光滑平整，工手们使用工具对壶底进行整理，俗称“推墙刮底”。竹片在泥片表面划过，最终形成了“太阳线”。
有壶友会问：那根据以上这三点是不是就可以完全避雷机车壶之类的？
我只能说可以成为判断的一个重要依据。
有条件的壶友，可以拿自家的紫砂壶进行参照，多看看不同的紫砂壶，内心有比较，判断的时候才能更有把握。
紫砂壶的发展分哪几个时期？
都说紫砂壶是实用性与艺术性兼具的作品，除了用来喝茶，不少人看中的就是紫砂壶的艺术价值，也就是拿来收藏。那什么样的紫砂壶才真正有收藏价值？
了解过紫砂壶，便可以知道其历史发展大致可以分为四个时期。
一是草创期，紫砂的草创期可以上推到北宋，但从北宋的古窑址中从来没有发现过一个完整的壶，甚至一个底或是一个盖。
二是成熟期，从明代开始，第一个有文献记载的是供春壶，不过现在很难鉴定了。
三是兴盛期，即明末清初。
四是现在的发展期，也就是1949年以后。
四个时期的生产工艺也不一样。如果要辨别一个古壶、一个旧壶和一个现代壶，第一要从原料进行鉴别，第二要看表面的亚光程度，第三是看其做工，第四要通过各种途径了解一些作品收藏的趋向等。
如何辨别紫砂陶是否值得收藏？
紫砂陶艺作品是否值得收藏大多可从以下几个方面来综合分析判断。
⒈【泥料胎土】色相、颗粒度及光泽肌理，不同时期的不同矿脉各有特点，所以收藏紫砂壶，可以选择一些泥料比较珍稀的。
⒉【造型风格】数百年来人们对紫砂壶美的感受和形式要求均有特定的标准，造型风格、整体的比例以及嘴、把、纽的配制存在着差异。
⒊【工艺手法】正如每个人的签名笔迹，都会存在差异，紫砂陶的制作手艺手法即使是出于同一师傅也会有不同风格，例如线条的粗细曲直、轮廓的方圆锐钝。
⒋【气质神韵】好的紫砂壶由于制作人员独具高超的艺术素养和熟练的专业技巧，以及对泥料性能的深入了解和窑温气氛的把握，自有一般不可模仿的神韵，或者说跃动着一股灵气。也就是以上所提的泥料胎土、造型风格及工艺手法的集中体现。
⒌【印章款识】由名家制作的紫砂壶一般会镌刻款识，也是品质的保证。（来源：喝茶的学问，
品，细品，茶叶网cy260.com的优秀编辑为您独家提供优质茶叶文化相关文章，《紫砂壶里的人生之味》一文将帮助你了解茶具资讯的知识，如果还想进一步了解关于2022茶具资讯请访问茶叶文化专题。
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