紫砂壶除了有经济价值,艺术价值,更有一种怡情之美。在收藏把玩中陶冶情操、增添意趣、积累知识、丰富社会人生。壶可行道,道法自然,天人合一,紫砂壶的精、气、神、韵的抽象之美,才是紫砂艺术的最高境界。“道者,万物之所然也,万理所稽也”,紫砂泥来源于大地深处,只有当你用心去品位紫砂的时候,那种清雅之美更会渗入到你的心中。
古有陆羽在茶经说到“不羡黄金垒,不羡白玉杯,不羡朝人省,不羡暮人台,千羡万羡西江水,曾向竟陵城下来”,可见古人对于茶的喜欢,明代许次纾在《茶疏》中说:“茶滋于水,水借于器,汤成于火,四者相须,缺一则废。”这段话说明品茗必须做到水好,火足,具美。品茗者除讲究精茶,真水,活火,还讲究妙器,称“水为茶之母,壶为茶之父”.于是呼,茶具紫砂壶横空出世了…
紫砂壶艺始于宋朝而盛于明清。几百年来,紫砂工艺经历无数兴废衰荣,薪尽火传,逐渐形成今日世界性的紫砂文化热潮,关于紫砂陶的发现,有一个有趣的傅说。古时侯有一个异僧,经过宜兴鼎蜀山村落时,他嘴里不停地叫着“卖富贵土,卖富贵土喔!”。当地居民都觉得很稀奇,但却只朝着异僧观望。异僧见大家没有动静,又放开喉咙大声喊道:“贵不欲买,买富如何?”随后就带着几个村民朝着附近出产“富贵土”的青龙山、黄龙山的陶穴走去,到了那里大家看到的果然是五彩缤纷的陶土,红的、黄的、绿的、青的、紫的……。这就是关于紫砂陶的起源传说。
紫砂泥色彩丰富,绝不仅仅是紫泥、绿泥和红泥这3种颜色。紫砂壶的工艺非常独特,她由壶身、嘴、把、盖等部分组成,紫砂壶既是一个严谨完美的整体,又有与壶身相辅相应构成的和谐完美整体的附件。行内有“壶把跟着壶型走,壶嘴要随壶把出”之说。
紫砂壶还有很多的艺术装饰技法,有篆刻、泥绘、堆塑、粉彩、绞泥、镶嵌等工艺,通过装饰使之艺术品更加完美。尤其是篆刻,以刀代笔,主张刀随笔意,体现很多书法韵味,山水花鸟、人物等在刀的刻画下栩栩如生,用刀多变,用前辈们说的话就是光用刀就可以写一本书,可想而知,篆刻精神和魅力所在。
近几年来紫砂市场热门,吸引了一大批收藏大军加入紫砂行业,刚加入紫砂壶行列的收藏者,可能以为紫砂壶越老越好,实属情有可原。因为紫砂壶属于中国传统文化,当然是收藏其背后的古老文化,才是最值钱的,但是据专家分析,情况可能并不是这样的。现在你去古玩市场淘壶或者是去紫砂拍卖市场,都会发现紫砂壶古壶的价格反而偏低,现代紫砂壶则更容易出手。其实其中的缘由不难理解,紫砂壶收藏与其他的收藏种类不一样。紫砂壶是兼具收藏欣赏与实用价值的工艺品,这样的藏品并不多见,而且不管从它的造型、泥料、功能还是文化底蕴都能在众多藏品中脱颖而出,独树一帜。
所以紫砂壶收藏和其它古玩的收藏并不一样,紫砂壶属于工艺品,从明清时代开始逐步发展起来的紫砂壶工艺经过代代传承和创新,制作技艺肯定是比古人的要好,不但除了技艺的成熟与完善,紫砂壶制作的外在条件肯定也是更为科学的。不管是炼泥还是制作和烧制等。
还有收藏者很关心的一个问题,就是文化的价值问题,其实现在紫砂壶是承古出新,很注重文化的承载,在此基础上进行的创新制作,所以关注紫砂壶文化价值的收藏家们,更是不用担心现代紫砂壶的文化价值。
现今市场上流通着一批赝品或者伪劣的紫砂老壶,不但喝茶没有其独特的功能,还会有有毒的气体释放出来,危害人体的健康。这些假壶的流通便是抓住大家以为壶越老越值钱的心里,进行欺骗消费者,但是现代紫砂壶的赝品确实极少的,也因为是年代较近,有一些完善的保存机制,所以现代紫砂壶更受欢迎便不言而喻了。以上是小编的个人看法,并不作为您投资收藏的唯一建议,希望大家谨慎为之,切记不要有心浮气躁的心态。
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