传统紫砂工艺的价值自明代以来一直受到人们的重视，其重要价值在于：
一、学术价值
对现代尚存的紫砂陶艺遗产的调查，并结合考古出土紫砂实物及传世紫砂实物之工艺分析，证明该工艺的技法、流程、特征得到了完好的保存。传承至今的宜兴紫砂陶艺堪称文化“活化石”，对研究我国传统陶艺内涵及其文化历史有重要的历史价值。
宜兴紫砂原料比较稀见，具有透气性强、可塑性强、收缩率小、呈色丰富等优点，并且用宜兴独特的紫砂成型工艺制作出茶具等，在这过程中体现了多种科学原理的使用。经相关科研机构的研究，证实紫砂泥料具有特殊的分子结构和诸多优良特性，在手工打片、拍打成型和明针修光的过程中。一方面提高了材料的密度、强度和可塑性及器物表面的光亮度与美感等，同时又能使器胎内部仍保持良好的透气性能，大大增加了器物的使用价值。此外，艺人们对不同泥料的配比，成品的烧制等方面，都蕴含着丰富的科学原理。
二、艺术价值
紫砂陶艺在成器过程中创造了很高的美术价值，一是材质之美：质朴无华，完全裸露的天然肌理，珠粒隐现，或如玉石，或如金铁，“紫而不姹，红而不嫣，黄而不娇，黑而不墨”，且愈用愈美，使人喜爱。二是工艺之美：各种造型端正完美、大小适中、体态各谐，圆器珠圆玉润，方器轮廓周正，花器表达逼真，筋纹器脉络清晰，嘴、盖、钮、线搭配协调，浑然天成，各种装饰手法丰富多彩。三是使用的功能美，紫砂壶饮茶可获得诸多美的享受。四是高雅的品味美，紫砂器吸纳了大量的传统文化精华，可谓“温润如君子，或豪迈如丈夫，或风流如词客，或丽娴如美人，或廉洁如高士”。它作为一种民间工艺类生活器具，它真正达到了雅俗共赏，可用可品的艺术境界。
三、文化价值
(一)在中国历史悠久的陶瓷工艺及其文化传统上具有唯一见证的价值，几百年来，其工艺传统世代相承，具有悠久而鲜明的地方特色，在我国乃至世界范围内，还没有第二处地方类似的体系。
(二)具有体现高超的民族工艺水平的价值。紫砂陶艺用料独特，加工技艺独特，艺人自己制作各种各样艺术化的加工工具，采用围片打身筒法或切片镶身筒法及刮、削、勒、推等多种成型技法，在装饰上又吸纳传统的诗、书、画、印等中国传统文化精华，造型语言丰富，器型繁多，融实用性与艺术性于一体，确实体现高超的工艺水平。
(三)紫砂器历代艺人在坚持传统工艺的基础上，不断吸收各种文化营养，提升文化品位，形成不同工艺流派等多个方面持续创新，具有充分展现中华民族文化创造力的特殊价值。
(四)中国古代陶瓷工艺成就称冠于世界，宜兴紫砂是其中的杰出代表之一，也是成就宜兴是称为中国陶都的重要因素。紫砂陶艺作品富含民族文化底蕴，在诸多方面与道家文化、儒家文化、佛教文化特别是茶文化都有密切联系，并且流传到许多国家与地区。近代以来，许多优秀作品在国际上荣获工艺金奖。这表明，该传统工艺在促进中华民族文化认同，增进与不同国家和地区的文化交流等方面都具有特殊的价值
(五)宜兴紫砂陶艺作为一种经过几百年积淀形成的民间工艺，其工艺特征、文化内涵，极为丰富，是具有见证中华民族的文化传统和维系中华民族文化传承的宝贵价值。
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“神来之笔”
在回复深交所问询函时，中超电缆称本次花1.04亿元采购的28件紫砂壶均为“壶艺泰斗”顾景舟原创作品，相比近年顾氏同类紫砂壶拍卖市场价格具有明显优势，具有较大升值空间，同时有利于进一步巩固该公司旗下中超利永在紫砂行业的地位。
此外，公司拟更名为“中超控股”，将投资不超过50亿元用于“利永紫砂全产业链建设项目”，推行“高端装备制造+新文化(300336,股吧)”双主业驱动的多元化战略。
电缆和紫砂壶原本是风马牛不相及的两码事，中超电缆却能如此大胆而精致地将其撮合到一块儿，创新精神、奇思妙想确实令人敬佩。
中超电缆的主营业务为电线电缆的研发、生产、销售和服务，2014年各项业绩指标与上年相比，除营业总收入增长率降为个位数外，其余的诸如营业利润增长率、利润总额增长率、基本每股收益增长率、加权平均净资产收益率增长率等均为负数，其中归属于上市公司股东的净利润大幅下滑37%。
糟糕的业绩与经济大气候有密切关系。近几年由于全国制造业不太景气，用电量增速下滑，电力投资增速下降，拖累电缆行业产能过剩，中超电缆也不能幸免。
公司2012年通过非公开发行股票先后完成对明珠电缆、远方电缆、锡洲电磁线的收购，这些收购确实也呈现一时之效，增厚了公司的净利润和营收。2013年中超电缆营收同比增长134.06%达到43.98亿元，归属上市公司股东的净利润同比增长208.50%，达1.66亿元。但是，频繁的收购耗费公司大量现金，降低了公司的造血功能。而中超电缆另有一项总额为6.58亿元的定增预案，用于收购恒汇电缆51%股权、长峰电缆65%股权、虹峰电缆51%股权、上鸿润合金51%股权，至今尚未得到证监会批复。
被誉为“一代宗师”的顾景舟就是宜兴紫砂名艺人，为何不在紫砂壶身上寻求财路?中超电缆的掌门人眼前一亮，为身在宝山不识宝而愧疚。于是，2013年1月中超电缆设立控股子公司宜兴市中超利永紫砂陶有限公司，紫砂壶成了中超电缆的救命稻草。
惊悚故事?
2015年5月27日，《江苏中超电缆股份有限公司公司发展战略规划暨利永紫砂全产业链建设项目可行性分析》发布。全文2万4千字，中超电缆用2万字的篇幅不厌其烦地解释紫砂壶的市场前景，勾画了一幅美丽的蓝图。
中国的上市公司不乏讲故事的高手，很多董事长俨然是著名的小说家，具有高度的想像力。这份制作宏大、气势磅礴的可行性分析报告，条分缕析，头头是道，似乎28把紫砂壶就是28座金矿。
但是，不管中超电缆说得如何天花乱坠，百亿紫砂产业“大饼”可不是说说，图嘴巴快活那么容易。紫砂壶一直属于较为小众的收藏品，想要拓展为百亿的市场无异于画饼充饥。退一步说，即便中超电缆有本事把紫砂壶炒得云蒸霞蔚，古老的郁金香泡沫也是前车之鉴。
中国的紫砂壶会不会成为荷兰的郁金香，从价值投资的最终取向来说，暴炒紫砂壶的结局比追捧郁金香的命运好不了多少。紫砂壶的医药功能被无限放大，紫砂壶的文化底蕴被任意拔高，现在又贴上“互联网+”的标签，很有迷惑力和欺骗性。可以说，中超电缆短时间内涨停，不是有人蓄意坐庄，就是投资者一时糊涂。从长远来看，紫砂壶用来作为一个规模企业效益翻牌的工具，是缺少战略眼光的，是一个生动而肤浅的故事。
目前，上市公司因主业不景气而另觅蹊径并更名已成时尚。据统计，2014年A股就共有182家上市公司发生更名，是有史以来更名最多的一年。进入2015年，此种趋势并未有所缓解，已有超过70家上市公司更名。高频率的更名事件背后，潜藏的是人为拉升股价的投机行为。据同花顺统计显示，上市公司发布更名公告后，持股30天平均涨幅达10.07%，持股20天上涨概率达68.57%。
上市公司更名只是一种表象，其背后无论是上市公司热衷于并购重组，还是为了追逐与互联网、文化产业等时下热点沾边的相关概念，股票简称变更所带来的投资效应均不可小视。
其中不排除个别公司出于炒作题材的动机，刻意炮制相关的题材信息，却忽视了对相关风险和事实依据的如实披露，故意给市场炒作留下空间，而这为内幕交易、操纵股价的市场违法行为留下太多的空间。这样的事例，以往并非少见。
眼下，中超电缆令人悬疑的紫砂壶里不知装的是什么秘密。中超电缆更名中超控股，将“电缆”二字抹去，换了一副马甲。人们看不懂这28把紫砂壶，也看不懂中国电缆意欲何为。紫砂壶会不会复制郁金香的惊悚故事?只有让时间去作见证。
紫砂壶是中国汉族特有的手工制造陶土工艺品。始于明代正德年间，制作原料为紫砂泥，原产地在江苏宜兴丁蜀镇又名宜兴紫砂壶。
据说紫砂壶的创始人是嘉靖时的龚春(供春)。吴梅鼎:《阳羡瓷壶赋·序》内提到:“余从祖拳石公读书南山，携一童子名供春，见土人以泥为缸，即澄其泥以为壶，极古秀可爱，所谓供春壶也。”
供春壶，当时人称赞“栗色暗暗，如古今铁，敦庞周正。”短短12个字，令人如见其壶。可惜供春壶已不得见，当代宜兴紫砂大师顾景舟先生的一件仿品，价格高达340多万，足见供春壶的艺术价值多么珍贵。供春传时大彬、李仲芬。二人与时大彬的弟子徐友泉并称为明代三大紫砂“妙手”。时大彬的紫砂壶风格高雅脱俗，造型流畅灵活。他的高足徐友泉晚年自叹:“吾之精，终不及时(时大彬)之粗也。”徐友泉，手工精细，擅长将古代青铜器的形制做成紫砂壶，古拙庄重，质朴浑厚。
传说，徐友泉幼年拜时大彬为师学艺，恳求老师为他捏一头泥牛，时不允。此时一真牛从屋外经过，徐急中生智抢过一把泥料，跑到屋外，对着真牛捏了起来，时大加赞赏，认为他很有才华，于是欣然授其全部绝活，后来果然自成一家。以上四人为最初开创时代的紫砂壶大师。
得天独厚的宝贵资源--宜兴紫砂泥又是怎么被发现的呢?有一个美丽的传说……宜兴丁山(丁蜀镇)位于太湖之滨，是一个普通而美丽的小镇。传说很久很久以前，镇里的村民早出晚归，耕田做农活，闲暇时便用陶土制作日常需用的碗、罐。就这样，他们过着无忧无虑而又简单平凡的生活。有一天，一个奇怪的僧人出现在他们的镇上。他边走边大声叫唤:“富有的皇家土，富有的皇家土”，村民们都很好奇地看着这个奇怪的僧人。僧人发现了村民眼中的疑惑，便又说“不是皇家，就不能富有吗?”，人们就更加疑惑了，直直地看着他走来走去。奇怪的僧人提高了嗓门，快步走了起来，就好像周围没有人一样。有一些有见识的长者，觉得他奇怪就跟着一起走，走着走着到了黄龙山和青龙山。突然间，僧人消失了。长者四处寻找，看到好几处新开口的洞穴，洞穴中有各种颜色的陶土。长者搬了一些彩色的陶土回家，敲打铸烧，神奇般的烧出了和以前不同颜色的陶器。一传十，十传百。就这样，紫砂陶艺慢慢形成了。
紫砂壶加彩是紫砂与釉上彩工艺的结合，始创于清圣祖康熙末年，流行于乾隆年间。这类加彩紫砂壶，是精工细作而成的，为了使本色紫砂器绘上釉彩，进行了二次烧制。从事描绘彩釉的能工巧匠们用各种色彩的釉料，描绘人物、山水、花卉以及书法等各种图案，使壶的彩釉装饰得雍容华贵，艳丽多彩。这时的紫砂已不是一件实用品，它已经成为宫廷显示国力昌盛的标志，也是贵族们展示自己身份、地位象征的器物。
紫砂壶的成型工艺是受我们国家保护的非物质文化遗产，蕴含着深厚的文化内涵。名家大师的作品往往一壶难求，因为有了艺术性和实用性的完美结合，紫砂壶才这样珍贵，令人回味无穷。更加上紫砂壶泡茶的好处、和茶禅一味的文化，这就又增加了其高贵不俗的雅韵和潜力的收藏空间。
在早期的紫砂壶作品中，未见过有绞泥装饰。它是现代的制壶者别出心裁、匠心独运的结果。
绞泥作为紫砂壶上的一种装饰技法，运用两种或两种以上不同色彩的紫砂泥，绞和在一起，形成色调对比强烈的不规则的线条，恰到好处地在紫砂壶体上表现作者的装饰意图，或是虚无缥缈的海市蜃楼，变幻莫测的天际流云，或是鬼斧神工的奇异灵石，广阔无垠的大漠风情这中装饰花纹，不管从直观表象上或是意态内涵上都给人以一种鲜艳、柔和、清晰、秀气、灵动的美感。正因如此，绞泥紫砂壶是颇受客商青睐的。
紫砂绞泥之所以具有审美效果的装饰性的原因是：
紫砂泥料具有良好的可塑性和较好的结合能力，同时在烧结性能上又具有同步收缩性。不同颜色的紫砂泥具有相同的“吃火度”，确保在高温许可范围内色泥颜色变化的正常效果。绞泥的泥色和调色就好比画家笔下的颜料着色。色彩的美感将直接影响到作品的审美效果，所以绞泥作品的艺术效果还得经受“火”的考验才见分晓。如果把握得好，则紫砂绞泥壶一经窑火那魔幻般的变化，将越发显得神奇迷人。
紫砂绞泥凭着紫砂“五色土”这一特殊材质，以感性化和人性化的表达方式，通过紫砂造型这一载体展示着似又非似的审美形象，反映出人的主观意识、自然观念及其想象空间，给陶瓷装饰赋予了新的艺术表现形式和审美。
因有茶才有紫砂，而紫砂给茶更添内涵。紫砂制作工艺复杂，但却可以使茶保持原有的味道。
紫砂是一种介于陶器与瓷器之间的陶瓷制品，其特点是结构致密，接近瓷化，强度较大，颗粒细小，断口为贝壳状或石状，但不具有瓷胎的半透明性。宜兴紫砂器胎质具有这种特性，而且，于器表光挺平整之中，含有小颗粒状的变化，表现出一种砂质效果。
紫砂器的泥色有多种，除去主要的朱泥、紫砂泥外，尚有白泥、乌泥、黄泥、松花泥等各种色泽，紫砂器不挂釉，而是充分利用泥本色，烧成后色泽温润，古雅可爱，紫砂器面还具有亚光效果，既可减弱光能的反射，又能清晰地表现器物形态、装饰与自身天然色泽的生动效果。紫砂陶质地古朴纯厚，不媚不俗，与文人气质十分相似，以至文人深爱笃好、以坯当纸，或撰壶铭，或书款识，或刻以花卉，刻以印章，托物寓意，每见巧思。
紫砂器是极其珍贵的，有“价埒黄金”、“人间珠玉安足取，岂如阳羡土一丸”之说。在宜兴紫砂器中，最受称颂的是紫砂茶壶，而紫砂茶壶的兴盛与饮茶风尚的盛行有着极为密切的关系。
会喝茶的人总会先认识紫砂的，不仅仅是紫砂的实际用途，它也有收藏价值。
随着社会的发展进步，人们对精神文化的需求越来越强烈，各种艺术表现形式也因此受到了不同人群的关注与喜爱，紫砂也由此进入了繁荣发展的通道。当紫砂的市场日益火热，并承载了太多增值属性的时候，对于众多紫砂的喜爱者来讲，应该如何正确地理解紫砂茶具的艺术价值？而它的文化价值又体现在哪些方面呢？
就实用方面来说，由于紫砂泥质有着特殊的可塑性，不粘连，承受力较强，为制壶者创造了非常有利的条件。烧制成壶后，冷热随意，不会炸裂，沏茶能保持茶叶香味蕴蓄无变，且能盛夏贮茶越日不馊。紫砂壶的这些功能不论万元一把的名家作品，还是价廉物美的普通茶壶，同等具备。但对于藏家而言，鉴赏壶之优劣还会另有一番品评，那就是壶之形、神、气。
但是就紫砂艺术美来讲，她也有两种：繁复华丽之美和简约素净之美。
艺术品取法于自然是其基本规律，自然界的花鸟虫鱼、山石树木、瓜果菜蔬无一不成为艺术家的创作素材。历代紫砂艺人在继承前代其他行业匠人对自然的借鉴基础上，采用各种雕塑手段创造性地把多姿多彩的自然物象，或融入小小的茶壶造型之中，或艺术地加工设计成壶型，巧夺天工，精美绝伦。这样的作品展现出一种雍容富丽的审美境界。
什么是文革壶
20世纪80年代初，中国香港和台湾地区及东南亚各国的古玩商炒作古旧宜兴紫砂壶和当代名家紫砂壶，很快就炒出了天价，形成了紫砂收藏热。香港、台湾古玩商又到大陆收购“文革壶”。由于年代近，存世量大，价格低，易于收集，也引起了国内收藏者的重视。于是”文革壶“便成为紫砂收藏的一个重要品类。
由此可知，“文革壶”是古玩商和收藏爱好者提出的一个概念，指宜兴紫砂工艺厂在1966-1976年文化大革命期间生产的紫砂壶。当时特定的政治形势对工艺美术生产都产生了特殊的冲击，故形成了极鲜明的时代特点。这在紫砂壶发展史上也是少有的，显然有一定的收藏价值。
文革壶面貌特征
文革壶以1972年为界限，有前后两种不同的面貌特征。
由于文革壶是宜兴紫砂工艺厂在特定的历史条件下生产的普通商品壶，随着文化大革命的风云变幻，历时十年的文革壶也呈现出多种风貌。一般以1972年为界限，分为前后两个阶段。
文化大革命前期是1966-1971年，时代的主旋律是破旧立新、否定传统。宜兴紫砂工艺厂只生产普通商品壶，铭文也只能是毛主席语录、诗词，刻画也只能是样板戏、红卫兵、工农兵形象、毛主席诗词意境画，由此构成了紫砂文革壶的早期特点。
1971年下半年，国家对工艺美术生产的政策有改变，周恩来总理指示只要”不是反动的、黄色的、丑恶的“都可以组织生产，并号召工艺美术行业在“洋为中用”、“古为今用”、“推陈出新”思想指导下，为国家多生产出口商品，换取外汇，支援国家建设。所以，紫砂壶的面貌立刻有了很大的变化，表现为器形设计有了极大的发展，新的壶式不断出现；由于”极左“思想还很浓厚，还在威胁着正常的艺术创作，只是尽可能地采取回避的态度，所以纹饰在题材内容方面没有发展。但文革壶早期的装饰也迅速消失，只是在一些传统壶式上刻有与茗茶有关的铭文，但仍是文革前的内容。
哪些文革壶值得收藏
值得重点收藏的“文革壶”，有以下几种：
1、“名艺人文革壶”
在文化大革命期间，制壶人大部分是有七八年工龄的技工，但中期有些是早已经成名的老艺人，还有一些是技艺好手，现今已经成为高级工艺师，甚至是工艺美术大师。由这些人制作的普通商品壶，虽然壶式没有特点，但做工却很精致，又毕竟是出自名艺人之手，故具有收藏价值。搞收藏的人把这类紫砂壶叫“名艺人文革壶”。
但还应当知道，留存在国内的“名艺人文革壶”并不多。原因是当时紫砂壶制好后，厂里要进行质量检验，按工艺质量分为一二三等，其中，工艺质量最好的是一等品，用于出口创汇；二三等品在国内销售。由于“名艺人文革壶”都是做工较好的，都出口了，故国内存留不多。收藏者若遇见，不能错过机会。目前名气较大的人所做“名艺人文革壶”要灵敏千元人民币一把，一般名气的人所做“名艺人文革壶”也要数百元一把。不过，收藏奢在遇见好多把“名艺人文革壶”时，也要提高警惕，因为多也意味着可能有假。
2、器形别致的“文革壶”
从1972年起，宜兴紫砂工艺厂所生产的好地方灾式一下子多了近百种，其中有不少是新创造的壶式。是解放以来紫砂壶式创作的第一高峰，虽然这些壶式并不是高档品，但壶形独特，泥料较好，做工也很好，生产量也不太大，所以具有较高的收藏价值。
3、带有泥绘、陶刻装饰的“文革壶”
泥绘、陶刻装饰是“文革壶”最大的特点，也是“文革壶”具有收藏价值的主要原因。也正因为如此，收藏“文革壶”应当把重点放在泥绘、陶刻装饰上，以不同题材的纹样为主，不必太过于强调壶式。
4、带有网球孔的“文革壶”
带有“网球孔”的壶嘴，是1972年才出现的。主要是防止茶叶堵住壶嘴，使出水流畅。这是紫砂壶嘴的一个小改革，也是“文革壶”的重要标志之一。
目前紫砂壶的价格相差较大，很难有一个标准，那么就要购买者通过自己的判断综合给紫砂打分，然后得出最后的价格。
泥料是基本
紫砂壶与其他材质泡茶的壶相比，重点就在于“紫砂”这两个字，紫砂泥料是紫砂壶最重要部分，也是一把壶之所以叫“紫砂壶”的最基本原则。
如果泥料都不对，那还叫个什么紫砂壶？所以泥料的原矿与否、泥料的种类，对紫砂壶价格都有着不小的影响。
制作工艺是关键
一把紫砂壶的价值，除了泥料材质以外，制作紫砂壶的做工也很重要。用再好的泥料做一把歪歪扭扭的壶出来，也是没有什么价值的！
所以紫砂壶的制作工艺如何，也是影响价格的重要因素之一。如嘴、把与壶身的连接是否协调和谐，并富有神韵感；整体做工的细腻程度等，都会对其价格造成影响。做工越精细的难度越大，价格也随着水涨船高。
艺术品和商品的区别
商品壶，只要单一品种数量众多，即使是名家所作，那也是商品壶。当然商品壶也有模型和全手工之分。
精品壶，作者有好的艺德在艺术道路上有所追求。作品具备好素材，好灵感，好的设计理念，好的文化内涵，精工细作，力求完美，而且数量很少。
极品壶，不仅要做到以上2点，而且不论从设计、泥料的选择，做工的精细到理念的表现，甚至有时原作者再复制都有相当难度，他人仿制也几乎不可能，属于绝世无双的作品。
壶的外观造型如何，可以说是能否吸引我们购买的主要原因。
紫砂壶器型大致可分为：光货（圆器，方器）、花器、筋纹器三大类。不同器型紫砂壶的结构、制作要求都有所区别，所以制壶的难易程度就会对价格有着影响。
如花器方壶总会比圆器更难做些（只限于壶型结构比较）。除此之外一些特定的器型或者具有意义的造型对价格也会产生影响。
落脚点——砂壶制作者
现实一点说，对紫砂壶的艺术价值影响最大的其实就是紫砂壶的作者了。做工精良的原矿紫砂壶，如果是名家制作，那么价格还会受到其级别、名气的影响。
而很多艺术价值极高的紫砂壶，是制壶名家和书画名家联手完成的作品。这也就是我们所说的最具代表的文人壶。
紫砂壶的价格具体按照下列顺序组成：泥料、做工、艺人职称。
一、泥料：
一把好的紫砂壶最最主要的就是泥料的好坏，泥不好，其价值大打折扣。这就是为什么淘宝上都宣称用的是黄龙山原矿泥。实际上呢，市面上绝大部分紫砂壶用的都不是宜兴的紫砂泥。
目前紫砂泥的主要来源有：
1、黄龙山泥料：
靠库存为主，数量在500吨左右，绝大部分为优质泥料。
2、山外料：
主要产地在浙江长兴、溧阳、宜兴的屺亭镇、张渚镇等地。山外料到底如何?这个大家尽可放心。紫砂泥历代一直宣称是宜兴独有，其实不是这样的。按照紫砂泥矿产所处的地层来看，全世界只要是地质结构和黄龙山类似的其实都存在紫砂泥，只是当地人不认识罢了。近年来，尤其是浙江长兴的部分优质紫砂泥，品质一流，新品不断，是制作中、高档紫砂泥的绝佳原料。
3、化工料：
这个就是央视曝光的泥料。化工料是怎么回事呢?是为了丰富紫砂泥的颜色，只要是做花盆、花缸用的。一些低档的手拉胚茶壶就用这个泥料。一般的几百元的茶壶是不存在这样的情况的。但是偶尔也有之，主要是装饰部分会用。
那么好的紫砂泥到底是什么呢?答案就是：黄龙山的原矿存泥和品质较好的山外料都是好的泥料。
买壶选泥料，我在这里做个推荐：老紫泥、清水泥、降坡泥。这3个泥料假货较少，是优质的平民泥料。高档的也有：底槽青、朱泥、段泥、本山绿泥、黑墩头、白泥。
泥料的价格现在呢?0.5元、5元、10元、12元、50元、300元，再往上都有。市面上几百元的紫砂壶，泥料的价格一般就是10元1斤的泥土!
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