误区一：“做工越花哨，价值越高”
紫砂壶为后人称誉，正因为其特殊的材质，与文人审美中“文质合一”的理想十分契合，达到了“璞玉浑金”的境界，即天然美质、未加修饰。这种古朴自然但又美焕其内、强调文质彬彬的和谐境界，是紫砂极为普遍的审美理念。
而很多人玩壶，特别喜欢颜色花哨、造型复杂的紫砂壶，或者壶身刻满了字画，认为这样的壶更具艺术感和附加值，其实是一种误区。
误区二：“先看底款后买壶”
紫砂壶的款识，指的是紫砂壶在烧制过程中，制壶人壶上镌刻或钤印的文字、符号、图案，它是鉴定其年代及制作者姓名的重要佐证，也是古玩界和拍卖行对壶估价的重要依据，代表着紫砂壶的工艺水平。
鉴于部分壶友过分看重底款并且缺乏专业的鉴定知识，间接培育了紫砂壶的作伪市场。
误区三：“职称、证书高于一切”
买壶时需要郑重考量的应该是泥料、造型、做工，作者职称、证书只是供购买者参考，并不能说明太多问题。
真正好的作品，形、神、气、韵自有其非凡之处。许多有涵养有实力的高手，隐于民间，不求浮名，出手即是不俗。m.Cy260.COM
误区四：“年代越老越好”
许多人以为紫砂越老越值钱，事实上，衡量一把壶收藏价值的高低关键在于艺术性，而非年代。如果泥料或者做功不行，即便年代久远，其艺术价值也要大打折扣。
而且由于太多人追捧老壶，给“作旧老壶”创造了机会，例如将新壶反复放入红茶汤中烧煮，除去新器光泽，俨然有老壶风貌。
延伸阅读
紫砂壶只产于宜兴，其他地方产的不叫紫砂壶，最多称为："紫砂陶"。
误区二：宜兴到处产紫砂壶
宜兴只有丁蜀镇(丁山和蜀山)从宋末到今都产紫砂壶。
误区三：紫砂壶原料是从地里直接挖出来的紫砂泥
紫砂壶原料原本是石头，属于夹层矿石，此矿石在空气中易风化，经过碾磨加工练制陈腐成为可以制作紫砂壶的泥料。
误区四：过去的老壶就比现在的新壶好
紫砂壶老壶的制作工艺远低于现在的新壶，包括壶的美感比例。老壶只是泥料普遍比较好。但绝对大多数老壶的价值低不上现在的新壶。
误区五：职称高的人制作的紫砂壶一定比职称的人要好和水平高
职称只是供购买者参考，一把壶的好坏还是要具体看泥料和做工，不可迷信职称。丁山现在有些没有任何职称的人，他做的壶已经一壶难求而且价格奇高。
误区六：紫砂壶是用嘴直接对着壶嘴喝
紫砂壶不能够用嘴对着喝，如果对嘴喝此壶的品相就被破坏了，而且不卫生和没有格调。
误区七：紫砂壶开壶时要加老豆腐和甘蔗
紫砂壶开壶用老豆腐和甘蔗是“脱裤子放屁——多此一举”，开壶时加老豆腐和甘蔗只会掩盖此壶可能有的问题，但又在根本上解决不了其已存在的问题。
误区八：紫砂壶不合适泡绿茶，泡绿茶还是玻璃杯好
天下泡茶之利器唯有紫砂壶，用紫砂壶泡出的绿茶味道就是要比玻璃杯要口感好，紫砂壶泡绿茶是有讲究，要么用200CC以下容量的壶泡，要么开着盖子泡。
误区九：紫砂壶的原料已经很奇缺
紫砂壶的原料根本不奇缺，就是再做500年也用不完，紫砂壶确实是个资源性的产业，紫砂壶高等级的好泥料只会越用越少，当然有些极好品种的泥料已经在不断枯竭，但是紫砂壶普通级的原料那实在是太多了。
误区十：购买紫砂壶一定要到宜兴本地去买，才能够买到物美价廉之壶
哪里都能够买到物美价廉紫砂壶，关键要看是否找对了地方，自己是否真正明白紫砂壶，不可迷信原产地，也不可否认原产地。
误区十一：紫砂壶必须里外每次擦洗干干净净
紫砂壶外部使需要擦洗干干净净，但紫砂壶内部是不需要擦洗干干净净只需要每次用水冲冲即可。有人会说：紫砂壶内部的茶垢厚对身体不好，其实你只要保证此茶垢不发霉就没有问题，而且茶垢越厚泡茶越纯香，过去我们的祖辈都是这样做的，也没有因为茶垢而得癌症，反而我们现代人今天注意这个明天注意那个，可癌症却越来越多。身体不好别怪茶，要怪我们的生活方式，要怪我们的工业化进程，要怪我们中有些人为了钱把什么都敢加到食品里。
误区十二：紫砂壶作为摆件只看不用
有些人买了紫砂壶就放在家中陈列架上作为摆件观赏，其实紫砂壶它首先就是用器，那怕它再名贵它还是一把壶，何况紫砂壶只有使用后等它出包浆，才能够真正看清楚此把紫砂壶真正韵味和魅力。"玉不雕不成器",紫砂壶不使用它也不成"器"。
误区十三：紫砂壶中哪个品种泥料是属于最好的
紫砂壶的原料泥料有许多品种，每个品种都有自己的特性，可以说是各有千秋、各有优缺点，不能够绝对说某个品种的泥料就比其他泥料要好，它是顶级品种的泥料。
误区十四：哪个泥料的壶泡茶最好喝
根据众多紫砂壶爱好者的实践经验，大家还没有一致肯定过：某类泥料做的紫砂壶它泡出来的茶味就是最好味的。
误区十五：凭拍摄的紫砂壶照片能够判断一个壶的真伪和好坏
鉴定和鉴别一把紫砂壶的真伪单凭拍摄的壶照片是绝对不可能完成的，紫砂壶的鉴别必须以看到实物壶为依据来判断和分析。
误区十六：新的紫砂壶使用前开不开壶是无所谓的
紫砂壶使用前应该开壶，开壶的基本目的是：1、判断此壶是否有质量方面问题，2、去除紫砂壶的土腥味和窑气味，3、把紫砂壶的气孔彻底打开，让紫砂壶养壶效果和饮茶效果都更加好。
误区十七：购买紫砂壶的前提是先考虑它的收藏价值
对芸芸大众来说购买紫砂壶首先应该考虑的是它的使用价值而不是收藏价值，至于紫砂壶的收藏价值是兼顾而不是主考虑方向，这就如同我们购买房子，首先考虑的是自己怎么住的舒服和出行方便，至于房子的升值是兼顾考虑的项目而不是主要项目。
误区十八：使用过的紫砂壶放在密闭盒子里长期存放
使用过的紫砂壶不能够放在密闭的盒子里长期存放，而应该放在通风处存放以避免紫砂壶内部的茶垢出现霉变。
误区十九：茶叶和茶水不能够放在紫砂壶里过夜，要倒掉清洗干净
茶叶水和茶叶在紫砂壶里放过夜是没有问题的，只要注意别因为自己忘记了而让茶水长时间存放在紫砂壶里变味和发酵了。
误区二十：有专门的机器可以制作紫砂壶-机制壶
紫砂壶的制作工艺有：纯手工、半手工、拉坯壶、纯模具灌浆壶。目前还没有可以专门制作紫砂壶的机器。
误区二十一：紫砂壶窑变壶是可以人为制作出来
紫砂壶在窑里发生自然窑变，这个情况是人力不能够控制的现象，而且这个现象也十分罕见。自然窑变的紫砂壶是不可能人为控制并且能够大批量制作出来。人为控制而制作出来的窑变壶，不应该称为自然窑变壶。
误区二十二：同一把紫砂壶想泡什么茶就什么茶，是可以混泡的
一把紫砂壶只能够泡一类茶，同一把紫砂壶是不能够混泡不同茶叶，不能够今天用它泡红茶，明天用它泡铁观音，后天用它泡绿茶，因为紫砂壶具有很强的吸茶味之功能，如果用不同茶味的茶叶泡，它吸的茶味就很杂了，将来这个壶泡什么茶，其茶水的茶味就会不纯正了。
误区二十三：为快点养出紫砂壶包浆，就不擦洗紫砂壶让茶垢在壶身上沉积下来
紫砂壶外部是应该擦洗干净，如果让茶垢长期沉积在紫砂壶外部，当擦拭时是会发现这个紫砂壶很亮了，但是这个亮不是真正的包浆，这个亮我们叫它"贼光"，贼光通过专业擦拭布是能够擦掉，而真正的包浆是从壶里往外渗透出来的光亮，而且是越擦它而越亮，是完全擦拭不掉的亮度。
误区二十四：反正是自己用的紫砂壶，其证书是否要保存好是无所谓的事情
只要是有证书的紫砂壶其证书都应该妥善保存好。虽然这个壶现在是自己使用的壶，也根本没有想到去转卖，也根本不在乎它是否会升值，可这个壶将来呢？当这个壶转到了你孙子辈的时候怎么办？他想卖掉这个壶，可壶的证书没有了。
误区二十五：在单位用紫砂壶泡茶者太张扬太另类
在有些单位的人或者是领导眼里，他们认为在单位用紫砂壶在泡茶很另类，太休闲。其实人每天必须喝水，中国人喜欢喝茶，用杯子泡茶就是不休闲、不另类，用紫砂壶泡茶就是太另类、太休闲了？在我们过去家家户户都是用壶泡茶然后再倒茶水出来给自己或者客人喝，这是社会风气和习惯，而用紫砂壶泡茶也是个人习惯，这与有些人喜欢用塑料杯泡茶一样，没有必要去议论和禁止。
误区二十六：紫砂壶一定要用好等级的茶叶泡养才能够养得好和养得漂亮
紫砂壶是否能够养得好和养得漂亮与此壶所泡的茶叶等级没有必然关系，它只与此壶泥料等级和你使用它的时间长短、使用频率有直接关系。
误区二十七：紫砂壶产自宜兴，所以只要是宜兴人都懂紫砂壶，都有很可靠的紫砂壶购买渠道
宜兴产紫砂壶的地方只有丁蜀镇，但并非所有人都懂得紫砂壶，有句话叫“隔行如隔山”，不从事紫砂行业的宜兴人也都只是个外行人。
误区二十八：如果紫砂壶底款章是正确的那此壶一定是把真品
一把壶是不是真品，关键看此壶的做工是否符合其风格和其真实的制作水平。
误区二十九：过去紫砂壶不会做假，做假都是改革开放以后才有的事情
工艺品做假在中国历朝历代从来就没有断过。别以为只有现代人作假，古人早就有作假的历史，但是年代久远的假货也算是个文物了吧。
误区三十：买这个壶的时候，这个工手还没有出大名气，所以这个壶不可能是假冒的，一定是真品
假冒产品不一定是在这个工手出大名气了以后才有人做假的，只要这个人的壶比较好卖比较容易出手，同时又比较容易仿制，或者有比较特殊的渠道容易仿制比较轻松和真，就有人会进行同步仿制。
随着制作紫砂壶的原材料减少，市面上紫砂壶造价现象也逐渐增多。那么，紫砂壶常见的造假方式有哪些呢?据介绍，现在市面上的假冒、劣质紫砂壶、紫砂杯，基本就是用普通泥巴或劣质紫砂泥，加入氧化铁等化学物质来制作。下面将会详细介绍。
紫砂用品通常有两种造假方式比较常见，一种为拼砂，另一种为化工染色。拼砂用到少量的紫砂用料，而化工染色则鲜有用到紫砂原料，只是用陶土或瓷土，加入氧化钴、氧化铅、氧化铝、氧化锰等化学原料。相对而言，拼砂紫砂用品对人体没有什么危害，而经过化工染色的紫砂用品则危害人体健康。
如果消费者买到化工染色的紫砂壶，化学原料溶解于茶水之中，人喝了很容易患上甲亢和癫痫之类的疾病。业内人士提醒，购买低端紫砂用品，不但不能起到养生保健的作用，还会危害使用者的身体健康。
据介绍，现在市面上的假冒、劣质紫砂壶、紫砂杯，基本就是用普通泥巴或劣质紫砂泥，加入氧化铁等化学物质来制作。这些泥，1斤只要几分钱，所以做出来的壶卖几十块钱也是暴利。更有一些无良的人，在泥巴中加入大量化工添加剂来调色，以便达到和紫砂颜色、质地更加接近的效果。而这些化工添加剂，在高温泡茶的时候，则将分解出有害身体的化学物质。
现在市面上号称紫用紫茄泥制的紫砂壶，基本上都是假的。因为紫茄泥是底槽青泥料里面挑出来的精品，而1吨底槽青泥料只能挑出几十斤紫茄泥!现在自称是紫茄泥制的砂壶，绝大部分都是用普通的紫泥，然后加上3%至5%的化工氧化钴，令颜色变深变紫，在阳光下看起来有一点点绿。紫砂矿石中的天然氧化物，对人体不仅无害反而有益，但是添加进去的氧化物、化工添加剂肯定对人体有害。
很多打着“紫砂”名义的产品，都是用普通的陶土加一些瓷，再在表面喷上一点紫砂浆粉饰，一些不良商家甚至为了达到类似紫砂的颜色，在产品中添加化工原料。有人曾随机购买了15件紫砂茶具和紫砂杯送到有关检测机构进行检测。检测项目包括调查时发现添加的钡、锰、钴、铬等重金属。检测证实，15件紫砂茶具，除了两件为原矿紫砂产品之外，其余13件样品重金属溶出量都出现了异常。
泥绘装饰是明代沈君用所创，用本色泥料或白泥、朱泥、乌泥等制成泥浆，用毛笔蘸泥浆，在尚有一定湿度的壶坯上画花鸟或山水，或绘书法诗词，或绘人生格言，融诗、书、画诸艺术于一体，具有强烈的民族风格和地方特色。因其画面具有一定厚度，犹如薄浮雕，又叫堆绘。
泥绘采用正宗的紫砂泥料为“墨水”、“颜料”，在茗壶上绘书绘画，它区别于其他原料、色料、釉料，在紫砂茗壶上装饰的手段技法，是独有的紫砂装饰语言和手法，更是紫砂艺人历史上的一大创造。
从传承上来看，泥绘装饰从清乾隆年间开始出现，道光年间最流行。传世“杨季初雪江待渡图笔筒”是泥绘装饰代表作，有中国传统绘画的画风——漫天一片银白，待渡雪中，情致无限。
从工艺上来看，泥绘分为单色绘和双色绘两种。单色绘皆以本色泥浆点画，主要用线的粗细、长短，面的大小、厚薄等，来表达事物的远近、虚实等质感，艺术效果似寿山石雕之“薄意”浅浮雕。双色绘以壶胎以外的另色，如紫砂壶胎上用朱泥、绿泥、调和泥来堆绘。如瓷器之五彩、三彩，色泽较艳丽，比本色夺目，对比强烈，装饰性浓郁。
除了泥绘之外，还有模印贴花也是紫砂传统装饰技法之一，属于紫砂壶的局部装饰。一般以花面、回纹等图案装饰于壶体、壶盖或附饰件上，与壶体造型风格统一，协调匀称。模印、贴花与花货塑雕所采用的手捏浮雕技法完全不同，需要借助于印模、木模、陶模或石膏模，在印模模具中采用压印、戳印、模印、贴花、印堆等多种技法。印制材质各有不同，装饰效果亦大不一样。
在陶都宜兴，早在新石器时代，先民为了美化陶器，就已采用压印、拍印和刻划的方法来装饰陶器。传世品几何印纹陶陶罐上所呈现的规则与不规则的纹印就是压印所留下的装饰。模印贴花传世茗壶，最早可见于宋代羊角山紫砂古遗址出土遗物复原件上，是在陶器压印手法的基础上，移植到紫砂装饰工艺上的，它以最原始的装饰方法逐步扎根于紫砂装饰，并不断发展、提炼和完善。
紫砂壶的发展分哪几个时期？
都说紫砂壶是实用性与艺术性兼具的作品，除了用来喝茶，不少人看中的就是紫砂壶的艺术价值，也就是拿来收藏。那什么样的紫砂壶才真正有收藏价值？
了解过紫砂壶，便可以知道其历史发展大致可以分为四个时期。
一是草创期，紫砂的草创期可以上推到北宋，但从北宋的古窑址中从来没有发现过一个完整的壶，甚至一个底或是一个盖。
二是成熟期，从明代开始，第一个有文献记载的是供春壶，不过现在很难鉴定了。
三是兴盛期，即明末清初。
四是现在的发展期，也就是1949年以后。
四个时期的生产工艺也不一样。如果要辨别一个古壶、一个旧壶和一个现代壶，第一要从原料进行鉴别，第二要看表面的亚光程度，第三是看其做工，第四要通过各种途径了解一些作品收藏的趋向等。
如何辨别紫砂陶是否值得收藏？
紫砂陶艺作品是否值得收藏大多可从以下几个方面来综合分析判断。
⒈【泥料胎土】色相、颗粒度及光泽肌理，不同时期的不同矿脉各有特点，所以收藏紫砂壶，可以选择一些泥料比较珍稀的。
⒉【造型风格】数百年来人们对紫砂壶美的感受和形式要求均有特定的标准，造型风格、整体的比例以及嘴、把、纽的配制存在着差异。
⒊【工艺手法】正如每个人的签名笔迹，都会存在差异，紫砂陶的制作手艺手法即使是出于同一师傅也会有不同风格，例如线条的粗细曲直、轮廓的方圆锐钝。
⒋【气质神韵】好的紫砂壶由于制作人员独具高超的艺术素养和熟练的专业技巧，以及对泥料性能的深入了解和窑温气氛的把握，自有一般不可模仿的神韵，或者说跃动着一股灵气。也就是以上所提的泥料胎土、造型风格及工艺手法的集中体现。
⒌【印章款识】由名家制作的紫砂壶一般会镌刻款识，也是品质的保证。（来源：喝茶的学问，
紫砂壶的造型大致可分为三类：花货、光货、筋囊货，其中的光货造型最为常见。光货以几何形体为主体变化而来，讲究外轮廓线的组合，面、线与角的表现，以自然淳朴、简练、高雅取胜，以简洁的形态来表达自己的生命力，深受大家的喜爱，光货的造型也是变化丰富，正所谓“方非一式，圆不一相”。
1.树廮壶
2.秦权壶
3.茄段壶
4.水平壶
5.虚扁壶
6.笑樱壶
7.德钟壶
8.龙蛋壶
9.潘壶
10.瓦当壶
模仿古代器物，是紫砂壶的造型来源之一，瓦当壶为仿汉代瓦当式样，造型独特，一般壶体呈瓦当状，造型以几何线条为主，成型规范有致，线条流畅准确，壶身多有铭文。
11.僧帽壶
12.汉瓦壶
13.美人肩壶
14.柱础壶
柱础是曼生设计的一种壶款之一。柱础，是用来承受房屋立柱压力的一块垫基石。在古代的时候古人为了不让木制的立柱受潮湿而腐烂，于是在木柱的底下垫一块石墩，使柱脚与地隔离开，起到了相对防潮作用。以柱础为壶型，使壶显得别致且优美，更显示其稳重，此壶型亦一直流传下来。
15.唐羽壶
《唐羽壶》为光素器形，为创新系列作品中经典之佳作。创作构思源于唐代宫廷中的羽觞壶，它的造型与之非常贴近，唐人饮茶与今日沏茶不同，有点类似现在煮咖啡，因而壶的手柄一般都较细长，似有羽翼飞升之感。其创意也可以诠释为唐代陆羽之壶。手中把玩似有拉回时空，重温唐风，再现历史的美妙感觉。
16.东坡提梁壶
17.鹧鸪提梁
18.华颖壶
此壶是顾景舟先生根据传统壶体演变所创作品，从“掇球”变形而来，名为华颖。作品摘手圆、盖圆、壶身圆、三圆垒叠在圆壶底上，分外精神，遥望犹如花苞初绽，表达的意境为：招展的花意。
19.大彬提梁
明末清初的时候，紫砂壶一般体积较大。时大彬最大的贡献之一就是器型上“改大为小”，“改俗为雅”，奠定了紫砂壶基本的审美倾向，使紫砂壶能进入文人生活，成为文房清玩，提升了紫砂壶的文化内涵。这也让时大彬成为紫砂宗源上的第一座高山，让无数后人仰止。
20.周盘壶
其创制功在曼生先生。罗盘虽如铜勺，表面圆通，却坚持己见，曲直合一，乃为人之道。此壶圆润而不失刚劲，周盘暗蕴太极，有形而无穷，或曰大视野，宽胸怀，任凭大风大浪，我自巍然不动。坡颈平口，平盖扁钮，泥质红润，道劲中出媚姿，纵横中见遗韵，肃然绝俗。寓意为人处世，宽容大度，能屈能伸。
21.汉铎
汉铎，即汉朝之铎，铎为大铃铛、甬钟的意思。
22.四方壶
23.传炉壶
24.合欢壶
此壶乃曼生喜极而制，故此壶风格绮丽，所谓雾余水畔，红杏在林，典美精工，余味无穷。此壶极富天趣，取皆大欢喜之意。
25.洋桶壶
26.匏尊壶
紫砂“匏尊”壶的形象，创意来自这种有苦意的匏瓜，壶型和谐，孤寂沉静，且又有成熟后的厚实圆润。
27.葫芦壶
28.匏瓜壶
匏瓜壶是曼生十八式之一，与曼生葫芦有异曲同工之妙，然其独特之处亦是其他造型无可比拟的，把玩此壶有如返璞归真之意，此壶最初用意是以解相思之苦。
29.汤婆壶
“汤婆”原为盛热水放在被中取暖用的扁圆形壶，一般是用铜锡或陶瓷等制成。制成壶后，器型古拙有明季遗风，壶型简到极致，古朴超越一切，实用性超级。壶身饱满，壶壁挺秀，端庄古朴，看似纯实用却蕴生出美学意味。
30.西施壶
31.文旦壶
文旦创于明未清初，形与西施、贵妃壶相近，“文”指柔和、外表、容态；“旦”指戏曲中扮演女性的角色。文旦壶同时像水果柚的仿生器，文旦柚，金黄色，食之清甜甘酸，金黄色本身就是一种艳丽的颜色，而那成熟的果实清甜甘酸的滋味，含蓄而绵长。
32.半月壶
半月壶一直以质朴无华、典雅端庄而独占一席之地，从古到今长盛不衰。所谓“月千里寄相思，半月万里思更浓”，一把壶诉说的不仅仅是单纯意义上的思念，更表达了中国传统文化中对“月圆人圆”的向往。
33.石瓢壶
最早称为“石铫”，顾景舟时期后称之“石瓢”。壶身呈梯形，曲线柔和流畅，造型浑厚朴拙。足为钉足呈三角鼎立状支撑，给人以轻灵而稳重之感。壶身八字造型，造成一个主视角度内的表面，亦曲亦直，皆显现简朴大方的气度。
34.仿古壶
35.井栏壶
顾名思义，其造型源于井栏，类似古代井旁边之护栏。
36.掇球壶
掇球壶是典型的几何型传统圆壶式，也是最优秀的紫砂壶代表款式之一，它的基本造型是壶钮，壶盖，身壶。该壶由小中大三个顺序排列的球体组成，壶腹为大球，壶盖为小球，似小球掇于大球上，故称掇球壶。
37.掇只壶
“掇只”是紫砂壶造型中特有的一种壶型，最早出自宜兴制壶大师邵大亨之手。其造型像是把许多球状和半球状堆积到一起，由于掇在汉语里有连缀堆叠的意思，因此，这种造型的壶被称为掇只壶。
紫砂壶是喝茶的首选，收藏紫砂壶，是茶叶爱好者的必备。
紫砂壶之鉴别与收藏：紫砂壶鉴藏七忌就紫砂壶型创作而言，通常有七病，可做赏析紫砂参考之用，收藏时也当忌此类作品。
一忌臃肿：造型之道，多一分则胖，少一分则瘦。
二忌繁赘：实则匠心过重，在壶身上做繁杂的雕、塑、刻，破坏应有之简洁。
三忌懈怠：线条处理拖泥带水，壶嘴胥出无力、壶把收放不够精神、身筒没有拍出气势。
四忌纤巧：一是大气洒脱的作品在改制作小容量时未必能小中见大;二是局部比例失调，过于纤细。
五忌驳谬：将极不相干的题材生硬地组合在一起，缺乏内在的联系。比如茄段的身筒配个南瓜的壶把，这类形式上有谬、意境相驳的壶型均属病态。
六忌媚俗：一是纯粹迎合客户和市场需求，盲从市场流行，不考虑壶形应有之意。如流行如意纹装饰，于是不分壶形统统刻上如意纹;又如流行壶身刻竹，就连合欢、西施壶身也刻竹，没有一个正确的艺术定位。二是作品的立意庸俗，高调不高雅。
七忌失位：没有装好流、把的位置，或高或低，刻画构图不均衡。除此之外，紫砂茶具收藏还需藏家能够分辨紫砂壶的泥色、注意紫砂着色、亮色以及最明显的造型和气味，以古拙雅趣者为精品。
紫砂壶是集中国茶文化和传统文化内涵于一身的艺术品，充满了古朴典雅的中国式气息，当前，紫砂壶因其材质的特点和市场现状，无论在实用功效方面还是收藏投资方面，都是一个值得藏家考虑和选择的方向。
如今许多茶友都喜欢紫砂壶，也有许多人收藏紫砂壶。但有时候不注意方法地收藏不仅没有让自己体会到收藏的乐趣，反而会给自己增添累赘。下面，我们就说一下收藏紫砂壶应注意的方法。
一、不可急功近利，紫砂壶是人一生的玩物，也是爱好者情感偏好的投射，不可能有速成的，只能一点一滴的积累，如果你太浮躁，估计是要交不少学费，新手玩壶的路还很长。现在的新人很茫然，并不明白什么是原矿紫砂，只能把自己的想象强加在紫砂身上，刚开始喜欢颜色鲜艳的，光亮的，泥被打成一百二十目通粉的，表面细得像玻璃一样的。这种壶其实表面已经瓷化，和瓷器没有任何区别，还算得上紫砂吗?颗粒的甄别，通过肉眼是可以正常区分的，紫砂的目数自起源至如今，大致基本锁定在：20-120目的范围，制作紫砂壶最优的目数应该在30-60目之间。过粗过细具会对紫砂的工艺步骤，造成影响。
二、不要去追求什么惊天绝世好泥，传统的紫泥、段泥、红泥、最美。紫砂泥料只有三种，就是紫泥，红泥，本山绿泥，其他的都是这三种基础泥料的分支或者天然共生矿，玩偏门的我看不懂。关于清水泥很多人都问过我是什么东西，我是这样认为的，清水泥起源于一厂的练泥工艺，以前一厂做壶喜欢把几种不同的紫泥矿拼配在一起来做壶，这样显得高档。但是用来做花盆的泥料，不愿意花这么大的功夫，就用一种单一的紫泥矿来制作所以叫清水泥。现在清水泥的定义已经演变为紫泥的一个品种，任何一种单一原矿的紫泥都可以叫清水泥，也可以叫紫泥。就像绿茶和黄山毛峰的关系一样。所有的黄山毛峰都可以叫绿茶，但不是所有的绿茶都是黄山毛峰。
三、不要盲目听信别人教你如何识别原矿，比如原矿一要有铁质，实际其实含有氧化铁的泥土，全国各地不知有多少。虽然紫砂含有云母，云母在烧成的过程中会遗留下来，在光下发出点点银光。但是从这里作为出发点，单看云母的方式，碰上长兴泥料时也一样没彻，因为长兴泥也有同样的效果。不要去听说什么壶形合适泡红茶，什么壶形合适泡绿茶，从理论上来看，这并没有问题。问题在于，这些所谓的“合适”因素，往往是别人告诉你的，你并没有经过自己深入考证就相信了，为什么你不自己去试试一试，这些被大家挂在嘴上的“壶形因素”或“差异化泥料因素”产生的效果呢?结果就是人云亦云，说的人多了就成了真理，其实都是靠不住的。新手玩壶最大的动力应该就是不断的自我否定。
四、关于实用性,说得人很多了，我只说一点。只要你会喝茶，就是你教壶商怎么用，而不是壶商教你怎么用。如果说是方器、筋囊器，那么壶盖与身筒之间的密封性就不是你要考虑的因素，因为这两类器形受工艺所限，漏水是必然的。当然，一定要抬杠的话，也不排除有极个别的不漏。还就是早期壶一般都是一次烧成不整口的，口盖也不会太好，只要使用过程中壶盖不渗水，我都不建议整口，保持原样是对那段历史的尊重。
五、关于壶形，这个要看个人的综合素质了。其实线条越简单的壶越吃工，越花哨的壶反而好做。因为花哨的壶往往就是往上加东西，但你要怎么简化?而且怎么越简单越好看?这是很难的事情，水平不高的工手是很难突破的。而线条简单的壶往往形、神、气、态的高低一目了然，没有其它的东西可掩盖，藏无可藏，反而越考验工手的功力高低和艺术水准。同时线条简单壶往往古拙，紫砂壶属于茶文化的组成部分，追求的意境为“淡伯平和，超世脱俗”所以古拙大度为最佳，清秀趣味次之。至于怎么提高，其实方法很简单，先从传统的壶形玩起，哪个高手和你说这款壶的壶形如此了得，找出这款传统壶形最经典的图片，和那人对比一下，高下立分，只能这样速成了，能提高多少就看你的悟性了，如果你个人道德修养不够，综合素质审美观达不到，那还是慢慢来吧，随着年纪的提高审美观也会提高，首先要多看少买，把眼光养正，只要方向对了，哪怕只是在起点，将来也可以玩得很好。
六、关于早期壶的态度，要区别对待，我的观点以前已经说得很多了。估计也得罪了不少人。我就对菜鸟说，你买来玩玩可以，只要不贵。如果想着买着发财，那我就要笑你太蠢。没有资金炒的，有些宋代的完整的瓷器杯子也就卖三千五。早期壶别和我说什么希缺性，这些都是别人玩剩的。早期壶的泡沫已现，除非你找到比你更大胆的菜鸟接手。我相信泡沫还会持续，能持续几年我并不清楚。但会越吹越大，最终会破灭。不要以为你收了几把早期壶就等着发财，多少超级大户级别的人会笑死。新手不要跳级玩早期壶，应该立足于实用，买一些不贵，有实用强的原矿紫砂壶足矣。
七、不要总认为自己比别人更聪明、更有智慧、更有头脑，看问题更有深度，更能把握住事物的根本。绝大部分的新手最初也都往往如此，尤其是有过成功管理企业经历的老板们，更容易如此。无论别人怎么说，怎么告诫他，他就是听不进去。根源就出在这里!不要说别人怀疑他的东西，就算是他自己怀疑他的东西，他都能很快找到“合理的解释”。而且，越解释越坚信自己的东西是对的。为什么?因为你们所有怀疑的理由，他自己都已经找过一遍了，都已经获得“圆满解释”了。在这样的情况下，你就是说破天，他也绝对不会相信!当玩壶进入到这个误区时，往往就很难拔出来了!这么多玩壶人之智慧、智力、智商的总合，还远远不如你一个脑袋?有这种可能吗?一定要多听听大家的意见。
八、发现自己玩壶的方向有问题以后，如果不是自己要坚持骗自己。早就可以发现疑点，从而终止收购，减少损失的。可是，人性的弱点，在这种时候，往往都表现得那么淋漓尽致!让你欲罢不能，不继续欺骗自己就是不行!玩得后面收得一堆破烂在家。越玩到后面你会越明白，一分钱一分货是永远不会改变的真理，你愿意用一把好壶去换十把根本看不入眼的壶吗?
了解了这些方法，您对收藏紫砂壶是不是又有了新的认识。也希望您能在爱茶之路上有所收获。
中国陶瓷艺术大师徐安碧说，一把上好的紫砂壶，至少集中了五个价值，一是稀有紫砂陶土的价值，二是多姿多彩的造型艺术价值，三是独一无二的制作工艺的价值，四是高雅精致的装饰艺术价值，五是艺人与文人结合的人文价值。
紫砂壶不仅贵在紫砂材质和工艺上，其投资价值更源于名家创造的文化艺术价值。
随着仿真技术的进步，高仿壶在市场上越来越多。名家壶的款式可以通过电脑技术轻松仿制，很多高仿者本身就是能工巧匠，工艺水平已接近前辈经典壶或同代名壶的水准。只苦于自己没名气，壶价太低才剑走偏锋，其高仿壶足以乱真。所以，现在越来越多的买壶人涌向宜兴的丁蜀镇，结识制壶名家，直接从名家手上买壶。
分析紫砂壶艺术品的拍卖行情，业内人士认为，乾隆早期及以前的高古壶，涨势不可逆转，因其极为稀少，现存优秀的可能不足200个。已被业界公认的、已故名家的作品，例如任淦庭、吴云根、裴石民、王寅春、朱可心、顾景舟、蒋蓉等“紫砂七老艺人”的名壶风头正劲，它们和个别坚挺的当代名家作品，与高古壶一并成为名家壶的三大板块。而初入门的紫砂壶投资者，可从那些工料俱佳、具有成长潜力、工艺职称较低的陶艺师的作品入手。
业内对紫砂壶评价如此之高是完全可以理解的，一把上好的紫砂壶其价值不可简单估量。
近几年来，越来越多的人热衷于紫砂壶的收藏，但不是每个人都能收藏到一把适合收藏的紫砂壶，面对鱼龙混杂的紫砂壶收藏市场，怎样才能挑到适合收藏的紫砂壶呢？
一、怎样判断一把紫砂壶是否具有收藏价值
市场上的紫砂壶千姿百态，各有特点，有的宣称是大师名作，价格高达百万；有的则称泥料、做工好，最贵的也就几百元。由此不少紫砂藏友会有这样的疑惑：紫砂价格差别悬殊原因何在？难道只要是大师的作品价格就一定会高的离谱，甚至比普通艺师的高出百余倍。
二、紫砂价格相差悬殊的原因分析
1.在一般人眼中，同样外形的紫砂壶有的价格几十元，有的几千甚至上万元，这很难理解。决定紫砂壶价格的因素主要是时代、泥料和工艺。时代上，比如清宫的紫砂壶，凝聚着历史，多是大师的精品，价格自然不菲，拍卖到几十万、上百万元不足为奇。
2.对于现代紫砂壶而言，撇开工艺不说，材质也很重要紫砂已经是一种稀缺资源了，几十元的紫砂壶可以肯定地说，要么用的原料是沙锅泥等低档泥料，它的颜色油亮，呆板。要么用的是掺了化工原料的泥料，茶壶有异味，茶叶入壶，泡一小时后，茶水变色。
真正的紫砂壶所选用的泥料是产于宜兴丁蜀镇的紫砂泥，其主要矿物为石英、粘土、云母和赤铁矿。好的紫砂壶越擦越润。
3.紫砂壶的艺术价值在于你去把玩它，能够与心灵相通，获得一种平和的愉悦。这源于它的工艺，不同的制壶大师总是赋予作品独特的气韵与灵魂。
对于初涉紫砂的藏友而言，鉴赏的基本原则是作品是否精良。比如，壶嘴与壶身的连接是否浑然一体，壶把的弧度一定要柔和、顺势。转动壶盖，口盖摩擦声音柔和，壶口边沿薄厚一致，沿内表面上下齐整，等等。当然，把玩久了，就得鉴赏紫砂壶蕴含的神韵。
4.紫砂壶的造型和胎质，以及工艺风格是否相符等角度去判断例如，清代早期的紫砂壶造型多为自然形和几何形，明朝，紫砂壶的胎质较粗，而到清中期，紫砂的胎骨坚致，色泽温润。
另外，由于生产的朝代不同，紫砂的工艺痕迹也非常明显。例如，明中期的紫砂壶多为手工制作，因而壶的内壁上往往留有指纹痕迹。到了明晚期，由于借助了木质模具，紫紫砂壶内壁的指纹就非常少见了，但会出现一些削刮的痕迹。清代，一般采用打泥片的形式制作紫砂壶，因而紫砂壶的胎壁厚薄十分均匀。
三、正宗宜兴紫砂壶有五大特征
1.紫砂器使用的时间越长，器身就越光亮，这是因为茶水本身在冲泡过程中也可以养壶。
2.紫砂器的冷热急变性好，既可以放到火上烧，也可以在微波炉中使用而不会爆裂。
3.传热慢，而且保温，在使用时无烫手之感。
4.坯体能吸收茶的香气，用常沏过茶的紫砂壶偶尔不放茶叶，其水也有茶香味。
5.紫砂壶的泥色与经常冲泡的茶叶有关，泡红茶时茶壶会由红棕色变成红褐色，经常泡绿茶时，砂壶会由红棕色变成棕褐色。（文章来源：紫砂文化精选，
宜兴紫砂陶除了雕塑作品及部分供器系纯艺术欣赏品外，极大部分都是实用器，可以日常使用，尤其是紫砂壶更适合泡茶品茗。所以巧妙地使用，其实是最好的养护。当然珍稀的紫砂文物应当例外。
唐云藏壶
当代紫砂收藏大家唐云，生前就喜欢将自己收藏的“曼生壶”，像普通的茶壶那样轮流泡茶使用。他曾说：“我不想用古董来装饰，我要用，能使用的东西我就使用。”有的客人见他竟用如此珍贵的茗壶泡茶相待，会感到手足无措。唐先生笑着说：“此系身外之物，当常用之；只有常用，才能变成身内之物，方能达到物我两忘。世人多不知此。”
台湾集玉坊李经、傅英书夫妇，经过十多年的探索，经手整理紫砂器数千件，终于创造出独树一帜的泡茶养壶法。他们认为：保存紫砂固然重要，保养也必不可少，否则就容易损坏。泡茶就是养壶的最好方法。
无论是新壶或旧壶，保养之前一定要把壶身的蜡油污、茶垢……等清除干净。紫砂壶最忌油污，沾到后必须洗，否则沾油污处，土胎吸收不到茶水，会留下油痕。
泡茶即是养壶，泡茶的次数越多，壶吸收的茶汁就越多，土胎吸收到某一程度，就会透到壶表发出润泽如玉之光芒。壶表淋到茶汁后，用软毛小刷子，将壶上积茶水处稍加刷洗，再用清洁的茶巾稍加擦拭即可，切忌不断地推搓。
泡茶完毕时，需将茶渣清除干净，以免产生异味，又需重新整理。勤泡一段时日后，茶壶需要休息，使其土胎能自然彻底干燥，再使用时才更能吸收，养得更实在。
以这种方式养亮的壶，虽养成的速度较慢，但可经久不褪，且不怕人的手气触摸。因为壶表干净，没有覆盖茶汁，所以粒子感凸显迷人，土胎的本质也清楚地展现。
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