在唐朝以前,如晋杜育《荈赋》所说:“器泽陶简,出自东隅”,人们对饮茶的器具就有所选择和专尚。到了唐朝,随着饮茶的普及,特别是经陆羽的宣传倡导,茶具制造业急剧地发展了起来。古今饮茶的方法、习惯不同,茶具的构成和形制也相差甚大,单陆羽《茶经》所列,当时的茶具就有20多种。

据《封氏闻见记》载,陆羽《茶经》所定的这套茶具一传开,“远近倾慕,好事者家藏一副”。这套茶具的畅销,也就牵动了陶、冶、漆、石、竹、木等各种手工业的发展。另外,各地风尚不同,唐朝实际生活中使用的茶具,远较《茶》所载复杂。单以煮茶的容器说,《茶经》只列鉙(釜)一种,但《全唐诗》所记,还有鼎、铛、盂等形制。再以鼎来说,其质地又有陶、石和金属之分。在金属的茶鼎中,又以龙州、舒州所产着名,如皮日休诗称:“龙舒有良匠,铸此佳成样”。

《茶经》中没有提到“壶”,但黄滔《题郑山人居》有“终期宿清夜,斟茗说天召”句,说明唐代茶具中还应有“壶”。唐人在茶具中,尤其讲究和重视茶碗(也称茶瓯)。这显然与当时品茶艺术的提高是一致的,说明这时不但已注意茶叶的香气、滋味、还开始重视到茶的汤色。陆羽《茶经》对全国所产的茶碗有这样评述,“盌:越州上;……越州瓷、岳瓷皆青,青则益茶,茶作白红之色;邢州瓷白,茶色红;寿州瓷黄,茶色紫;洪州瓷褐,茶色黑,悉不宜茶。”越窑烧制的茶器,如前所说,在晋朝就已闻名。至唐朝经陆羽这么一评述,就更加名嗓全国,所以越也就成为唐朝诗词中常加吟赞的内容:如孟郊《凭周况先辈与朝贤乞茶》说:“蒙茗玉花尽,越瓯荷叶空”;施肩吾《蜀茗词》赞:“越碗初盛蜀茗新,薄烟轻处搅来匀”;郑谷《送吏部曹郎中免官南归》称:“筐重藏吴画,茶新换越瓯”;郑谷《题兴善寺》又诗:“藓侵随画暗,茶助越瓯深”;韩?逗崽痢芬鳎骸笆?纸麝煤沾笔头,越瓯犀液发茶香”等等。

“越瓷因茶着”,到唐末五代时,越窑还被定作为专门烧制茶盏的贡窑。徐夤《贡馀秘色茶盏》吟:“捩翠融青瑞色新,陶成先得贡吾君。”由于入贡,越瓷工艺便更趋精绝,以致因其色泽之青翠欲滴,而在当时出现了用“神秘”来极言其瓷色的纯净了。

唐朝茶碗的产地,除《茶经》提到的越、邢、鼎、婺、青、岳、寿、洪等窑以外,《全唐诗》刘言史“湘瓷泛轻花,涤尽昏渴神”,李群玉的“满火芳香碾曲尘,吴瓯湘水绿花新”中所说,当时还有湘窑和吴窑等较有名的产地。另如对评茶所尚的瓷色,据《记事珠》载:“建人谓斗茶为茗战”;《全唐诗》吕岩《大云寺茶诗》称:“兔毛瓯浅香云白,虾眼汤翻细浪俱”,说明在福建和两广一带品茗所尚的瓷色,就一反陆羽推崇的青瓷,而另好黑盏。过去一般据蔡襄《茶录》“茶色白,宜黑盏;建安所造者绀·512·茶史初探黑,纹如兔毫”的记载,称斗茶和黑瓷兔毫茶盏,是起始于宋朝福建。由上说明,其时间至少还可上推到唐朝末年,而且黑盏也非始建安,唐末、五代,广西就有生产。

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紫砂,手工壶一定比半手工壶好吗?


有些玩家玩壶唯“全手工壶”马首是瞻,而对“半手工壶”则不屑一顾,嗤之以鼻,还有新手朋友误认为半手工模具壶就是手拉胚!!!个人认为壶的本质功能就是供喝茶所用,只要其符合制壶要求,是自己所喜欢的壶型和泥料便可,无需注意半手工和全手工(手拉胚除外,他不属于紫砂成型工艺)。

其实,所谓“全手工”与“半手工壶”从来就是很难严格区分的。从紫砂工艺发展的历史来看,据说,被称为紫砂鼻祖的供春,就曾经“斫木为模”,即借助木模(可能是“内模”)来制壶,而到了时大彬“时悟其法则又弃模”,即时大彬不用模型,但他“削竹如刃”发明了一整套制壶的专用工具,后来“器类增至今日,不啻数十事。”(周容《宜兴瓷壶记》)可见,时大彬制壶虽不用模,但借助各种专用工具,所谓“工欲善其事,必先利其器”,因此也不是纯粹意义的“全手工”。

半手工壶

当然,我们现在所指“半手工壶”,不是史书上的木(内)模而是指由石膏翻制的“外模”,主要用来“挡坯”围身筒,然后再由手工精心修饰的,其实区别就在于身筒的成型,花的功夫都是差不多的。“石膏工艺的引进,据说最早是1958年无锡惠山泥人厂的两名翻石膏模师傅到宜兴紫砂工艺厂来传授的。”这项工艺有利有弊:“从有利的一方面说,统一产品的规格,提高了形制的准确性,有利于指生产,缩短了一般技术工人学艺的周期”;而其弊端则是“作为艺术品的茶壶,其个性化的艺术生产和创新精神受到一定的限制,手工技艺的含量降低,且为仿冒作品提供了手段。”(徐秀棠:《中国紫砂》)

紫砂茶壶历来分为:日用品、工艺品和特种艺术品。对于一般的日用品、工艺品茶壶来说,适当运用模型有利于形制规范、能满足大众的需要;而对充分张扬艺人个性的特艺品茶壶的创作来说,则必须熟练地掌握全手工的制壶技艺(她也无“模”可“型”),才能得心应手地发挥自己的灵感,创作出少有的艺术品茶壶来。但话又不能绝对地说,因为纯手工制作的壶如果造型缺乏创意,工艺又不到位,未必一定成为“艺术品”了,相反手工辅之以模型(事实上模型货离不开手工,如搓嘴、把、“明针”工夫)也可制出精品来。

最典型的是汪寅仙大师的“曲壶”,因表现的是抽象的几何形体,局部借助模具却并未削弱其“形、气、神”,而成为名家收藏的珍品。

因此,个人观点认为所有紫砂从业人员,特别是有志于攀登艺术高峰的中青年技艺人员来说,首先,必须下苦工夫掌握全手工制壶的技巧,要千锤百炼,扎扎实实掌握手工制壶的基本功,把全手工制壶的“绝活”学到手,就象学书法先要从楷体临帖入手;也象学绘画先要从写生,素描做起。

其次,不应也不必排斥“模型”(再次强调!半手工模具壶不是手拉胚)。作为一种制作的辅助手段,不但在制作中、低档日用品茶壶时少不了;如果运用得当,将有利于艺术品的造型创新,再次,无论是全手工制壶或用模型辅助成型,都不应当只是模仿抄袭的别人作品。这样的作品即使你做到了以假乱真的水平,也只能是“形似”而已,而缺乏艺术的灵魂——“精、气、神”。比如同样贴一片竹叶、缀一朵梅花或理一条线,手中有功力,心中有激情的做出来的就是“活的”。而否则就是僵死的。最后,如不能自己创新,终将成为一名制壶工匠而难攀艺术高峰。

手拉胚壶

最后介绍一下手拉胚壶,所谓手拉胚,并不属于紫砂成型工艺,其实是用机械操作的,下面设置一个马达,上面放置一个圆盘,把泥料放在圆盘上,开启开关,马达旋转运作,利用惯性离心力,用手拉出一个壶型来,拉出来后切下,放置晾干,再配壶嘴、壶把(均为灌浆制作的),装成一把茶壶,放置晾干后再喷浆,经过烧制就可以手拉胚壶。注意:纯正的紫砂是不能用作手拉胚的,因为在离心过程中,纯紫砂承受不了离心力,往往会拉破,所以手拉胚中一定要加入一定量的高岭土,这是一种做瓷器的用料,添加高岭土的紫砂壶烧成后瓷化比较严重,不但透气性差,泡养之后也不易产生变化,大部分手拉胚壶会加入玻璃水,新壶看上去已经非常光亮,价格也相对较低。

手拉胚不是紫砂壶传统工艺,其制作成品低,工艺相对简单,大大高于手工壶的出品速度,手拉胚壶一个人一天可以拉200-300个。而传统的紫砂壶,是用拍身桶和镶嵌身桶两种工艺形成各种形状的紫砂壶。

在此,我也提醒玩壶者:全手工、半手工并非是茶壶优劣的标准(手拉胚除外),更不是区分艺术品和日用品的天然界限。关键是要看茶壶的泥料、工艺、造型和神韵如何,即作品的“形、神、气、态”,只有当你真正提高了鉴赏能力,慧眼识宝,才能觅得自己喜爱的茶壶,而不致上当受骗。

手工壶和半手工壶,不要再被混淆了


很多朋友,不明白什么是手工制作,往往问到我,这把壶是不是手工制作的,正确的说,只要是正宗的紫砂壶,都是手工制作,都是艺人用手以及工具制作出来的,手工,分为半手工和全手工。

半手工制作,是指紫砂壶的身筒是借助模型挡出来的形状,因为大多数朋友没有见过,所以很难理解。泥块,打成泥条,围成一个圆柱体,再依靠转盘手工拍打出大致的形状,这个形状要正好放进模型,然后用手按压挡出饱满的壶型。之后,脱去模型,仔细修坯,光坯,再是制作嘴、把、盖子等。

全手工制作,是指紫砂壶的身筒,是泥条围成圆柱体后,用手直接拍打出大致的形状,然后再用竹片篦出所需要的壶型,这个过程,很考验作者对壶型的把握理解,以他的眼光打出形状,壶做得精不精神、有没有韵味,全看这一手。

半手工和全手工,都是手工制作的,看个人需要、喜欢,有些壶型全手工很难制作出来,就会考虑模型,半手工来做,比如:筋纹系列的壶型,壶型条件限制,一般多半手工制作。

说完手工壶,还有机器壶,比如手拉、灌浆

手拉壶,紫砂泥料是拉不起来的,需要在泥料中添加高岭土和玻璃水等物质,才可以被手拉出来,依靠电动转盘,在离心力的甩动下,用手蘸水拉出壶型,很容易被制作出来,如何去判断?

这类壶,多是红色的朱泥壶,颜色深艳,不太自然,大红色,壶内可以看出是一圈一圈的螺旋纹,也就是手指拉出来的圈,为了掩饰,这类壶,壶内,推墙会推的很高,但细致看,还是看的出来的。

灌浆壶,用的是泥浆水,倒进石膏模型,等水分被石膏吸收,可以脱模,得到一个壶身,都是些投机倒把的作为,这样出来的壶,比较呆板,看着死气,没有紫砂壶的灵动,而且壶内会有一个凹点,这类壶,有一个明显的特征,壶型复杂,异形,而且多套壶,一壶配四五个杯子,价格也是很诱人,一两百一套,需谨慎。

想要买一把“货真价实”的紫砂壶,并不是一件容易的事,而一家良心店铺,更是可遇而不可求。所以,在你买紫砂壶之前,一定要三思而行,切忌冲动、盲从。(来源:紫砂壶百科全书,

紫砂壶手工、半手工,不要被骗了


有很多壶友对半手工嗤之以鼻,对全手工趋之若鹜,那么这两种工艺究竟有何区别呢?

半手工制作,同样含有手工成分在里边,主要是壶的身桶是借助模型挡出来的形状,由于很多朋友没有见过,所都难以理解。泥块打成泥条之后,围成一个圆柱体,再依靠转盘手工将其拍打出大致的形状,这个形状需要正好放进模型中,然后用手按压挡出饱满的壶型之后脱去模型,仔细修坯接下来就是制作嘴、把、盖子等。

全手工制作,是指紫砂壶的身筒,用泥条围成圆柱体后,用手直接拍打出大致的形状,然后再用竹片篦出需要的壶型,这个过程十分考验作者对壶型的把握和理解,壶做的精不精神、有没有韵味,全看这一手。

半手工和全手工,都是手工制作的,主要还是看个人的需要、喜欢,有些壶型用全手工是很难制作出来,因此就会考虑使用模型来制作,比如:筋纹系列的壶型,壶型条件限制,一般都是由半手工制作。

除了手工壶之外,还有机制壶,如手拉、灌浆。

手拉壶用紫砂泥料是拉不起来的,需要在泥料之中添加高岭土和玻璃水等物质才可以被手拉出来,然后依靠电动转盘,在离心力的甩动下,用手蘸水拉出壶型,很容易被制作出来。

这类壶多为红色,其颜色深艳、不太自然,在壶内可以看出一圈一圈的螺旋纹,也就是手指拉出来的圈,为了掩饰,这类壶的壶内堆墙一般都会堆的很高,但仔细看还是可以看出来的。

灌浆壶,用的是泥浆水,倒进石膏模型,等水分被石膏吸收之后脱模,得到一个壶身,这都是些投机倒把的作为,这样做出来的壶都比较呆板,看上去死气沉沉的,没有一点紫砂壶的灵动,而且在壶内还会有一个凹点。

这类壶都有一个很明显的特征,壶型复杂,异形,而且多套壶,一壶配四五个杯子,价格也是十分诱人,一两百就可以买一套。

想要购买一把“货真价实”的紫砂壶,并不是一件容易的事情,而一家良心店铺,更是可遇不可求。所以,在你购买紫砂壶之前,一定要三思而行,切忌冲动、盲从。

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