自古以来,紫砂以变化万千的卓越风姿和千百年来积淀的厚重文化让人陶醉。但是投资紫砂壶,不仅要懂历史文化及书法绘画等知识,还要有悟性及鉴赏紫砂壶的好“眼力”。实践中可分“三步”走。
品种要“精”
紫砂壶从被烧造出来的那一刻起,便注定终身与茶结缘,不用来泡茶的紫砂壶就像失去生命的躯壳,没有任何意义。这一点,在嗜茶者中早已形成共识。但随着紫砂泥的日益稀少,想要选购一把称心如意、高档次、高品位的紫砂壶时,我们才蓦然发现,昂贵的价格已经使紫砂壶成为了一种投资品种,即使是数年前花千八百元就可以买到的普通紫砂壶,现如今的价位也水涨船高,飙升至万元,更不用提名家烧制或年代久远的紫砂壶了。
紫砂壶的投资收藏也已成为文人雅士对茶文化的另一种理解,若无一把上好的紫砂壶,配以绝好的茶叶,这一切都缺乏了底蕴与信服度,爱茶者与赏茶之士可在把玩之间,细品那幽幽茶香,感受那份静谧惬意。
鉴赏要“真”
欣赏紫砂、亦浅、亦深、亦玄、亦神,关键在于你如何进入赏壶之门。紫砂壶历来多分成四个档次:日用品壶、工艺品壶、特艺品、艺术品。用四字法来概括:即,“泥、形、工、款”。
一是“泥”。紫砂壶得名于世,固然与它的制作技法分不开,但根本的原因是紫砂泥的特殊优越性能。许多陶瓷专著分析紫砂原材料时,均说含有氧化铁的成分,其实含有氧化铁的泥,全国各地多有,但别处就产生不了紫砂,只有紫泥,这说明关键不在于氧化铁,而在于紫砂的"砂"字。所以评价一把紫砂壶的优劣,首先应该是紫砂泥质的优劣。
二是“形”。紫砂壶之形,是存世的各器皿中最丰富的了,素有方非一式、圆不一样之赞誉。
如何评价这些造形也是仁者见仁智者见智,因为艺术的社会功能是满足人们的心理需要。既然有各种各样的人,就会有各种各样的心理,即大度的爱大度,清秀的爱清秀,古拙的爱古拙,喜玩的爱趣味,人各有爱,不能强求。紫砂壶属整个茶文化的组成部分,它追求的意境,应该是茶道所追求的意境,茶道追求的意境是“淡泊平和”、“超世脱俗”。
有句俗话说:人靠衣装,佛靠金装。要想好看,总是需要装饰,紫砂壶也不例外。
今天我们就来聊一聊,紫砂装饰工艺。
1.陶刻装饰
陶刻是用刻刀(钢刀或竹刀等)在紫砂壶生胚表面刻上文字或图画,进行装饰的一种技法。
主要包括“印刻”和“空刻"两种。其中“印刻”也称为刻底子,清刻。是用过刀法依据墨稿在壶坏体上镌刻,并保留笔势原貌。
陶刻
“空刻”指的是不打草稿,直接在壶上刻绘。
2.绞泥
绞泥是紫砂中的一种特殊工艺,即将几种不同的泥分别打成泥片,然后叠在一起一绞,再横向切绞过的泥,重新拍泥片,使其呈现多种色泽相交融的纹理。
绞泥井栏
形成自然花纹,似木理纹、小波纹、花石纹、蝴蝶纹和流云纹等,可使壶体让呈现出或抽象或具像的神奇效果。
3.描金装饰
描金又称“鎏金”。是用金粉调成糊状,根据设计图案在烧制成品壶上描绘,再经过600——800℃的低温烘烤。
清描金堆塑紫砂壶
艺术效果华丽光鲜,紫金相辉,古时一般用在贡品紫砂壶和外销紫砂壶的制作上。
4.髹漆彩绘
主要是在素胎紫砂器上髹以黑漆、朱漆等,然后再加以彩绘,经百年光阴依旧金碧辉煌。
5.雕漆装饰
雕漆,又叫剔红,在紫砂壶表面髹数十道大漆,再用刻刀在漆层上剔刻出精美的花纹图案。主要作为宫廷用品,极为珍贵,民间很少见。
6.泥绘装饰
即是用紫砂泥化为泥浆,利用壶胎的附吸能力进行堆雕绘刻。
泥绘
泥绘分为本色和异色两种,本色即用和壶身一样的泥料,异色即用不一样的。
7.贴花装饰
贴花装饰方法,多用作花塑器上,用泥浆粘贴,装饰在壶身上,壶盖、壶把、壶颈等等位置。
贴花
运用相同的泥色或者不同的泥色来装饰壶体,富于观赏性,不同的器形和造型在贴花的运用上视装饰题材来定,形成效果也不同。
8.镶嵌装饰
借鉴铜器中的"金银错"工艺,先在紫砂坯上图形凹槽,烧成后嵌入各种材料,再锉平磨光,使紫砂器上展现出镶嵌形成的精美纹样。
多用玉、金银、玛瑙、象牙、珊瑚、红木等名贵天然材质,展现华贵精致,富丽堂皇的效果。
9.包金属工艺
包金属装饰
将金、银、锡、铜等金属加工成薄片,一般包裹在壶嘴、钮、把、盖以及口沿处,既可保护包裹部位的碰擦损伤,又增加艺术观赏的效果。
10.釉彩装饰
彩釉装饰始于清代康熙年间,在烧过的紫砂壶上用釉彩绘图或满壶挂釉,再经800—850℃第二次烧成。有五彩、珐琅彩、粉彩、蓝白彩、点彩、炉钧釉等。
炉钧釉装饰
以上就是紫砂壶最常见的10种装饰方式,简单了解一下,买壶时才能更显内行。
许多人喜欢紫砂壶,但和紫砂壶有关的人物您又知道多少呢?今天,我们先给大家介绍紫砂壶技艺史上技艺最全面而精熟的一位大师:陈鸣远。
陈鸣远,清初康熙、雍正年间人,字鹤峰、鹤屯、石霞山人,又号壶隐,出生于宜兴上袁村的紫砂世家。其父陈子畦是上代制壶名匠。前人称陈鸣远是近百年来颇有成就制壶高手。他所制的茶具、文玩等有数十种,制品新颖,善于翻新花样,塑镂兼长,技艺精湛,尤其是以自然型类更为精雅。有"鸣远一技之能,世间特出"、"紫砂才子"之赞语。他堪称紫砂壶史上技艺最全面而精熟的一位。"古来技巧能几人,陈生陈生今绝伦"。
他的作品多出新意,而且能自制自署,雕镂兼长,且铭刻书法亦古雅,有晋唐风格。人们把他与供春、时大彬并称为宜兴紫砂的三大名匠,近人也称他为清初的第一名手。陈鸣远手制紫砂,除各式茗壶外,还善制各式文房雅玩,从而丰富了紫砂的造型,发展了紫砂的品种。传世作品“南瓜壶”、“包袱壶”由南京博物院珍藏。
对紫砂壶越喜爱,对它的了解越多,就越会发现其中的吸引人之处,便越来越会被其文化底蕴所折服。
怡墨研砂——吴鸣紫砂·水墨作品展”历时一个月,得到沪上紫砂爱好者热烈追捧,吴鸣大师工作室近日落户上海东方陶瓷艺术交流促进中心,成为壶迷们鉴赏、交流、互动的俱乐部。
说到“紫砂”,大概有不少人会首先想到“紫砂壶”,一种老少咸宜、既可登大雅之堂又可入寻常人家赏玩且实用的小摆件、小玩意,总脱不了移情把玩、小情趣、小跟随的旧格局。而吴鸣的作品总是如此的令人叹为观止,就如同看到了“紫砂版”的现代艺术大师亨利·摩尔的雕塑作品,同样是小小的一个紫砂壶,却能有那么大的视觉冲击力和空间张力,以及其通体发露的现代气息,这实在是对紫砂陶艺的审美功能一次革命性的改变。
吴鸣曾将自己的陶艺历程总结概括为“读”、“思”、“做”三字。“读”者读书理气,胸有诗书气自华;“思”者上下求索,循理想抱负而独得心源;“做”者勤于探索,勇于实践,坐实务虚,不图虚名,如此三点集于一身,加之志向远,视野宽,情怀深,心意细,注定他是一位深怀远大理想与抱负并具有历史使命感的艺术家,而其现代紫砂艺术,无疑已具有“开一代风气之先”而改写紫砂艺术史的重要意义,仅以其代表作《古风系列》、《大语系列》、《子非鱼系列》、《期待系列》、《生命对话系列》等而言,也无疑已成为当代中国陶瓷艺术之里程碑式的经典之作,具有不可替代的历史地位。壶中日月长,陶里天地大;壶可洗心,陶可冶志,品位高低,贵在人为。古今艺术,皆循一理:人至何境,道至何境;道至何境,艺至何境;“道”“器”相生相济,则形神兼备和畅通达而艺无止境矣。吴鸣的艺术现象,再次向我们提示:一个优秀的艺术家,是经由其开宗立派式的创造,改变了他所从属的艺术门类之命运乃至发展方向的人物——历史由此重新书写,而真正的大师依旧只问耕耘,不问收获,无涉浮躁时代之虚构的荣誉。大象无形,大音希声,大道至简,好的作品一定有她独到的艺术语言。
崔龙喜先生专攻紫砂艺术创作,研究中国传统文化,并爱好收藏具有中华民族特色的历史遗存,在他的诸多的壶艺作品之中,都能体现出传统文化和收藏给他带来的灵感和作品中深邃的文化内涵。他用一颗布满着激情创造的心,用灵巧的双手,创造出布满个性的龙喜紫砂壶艺。
崔龙喜,男,1957年生于江苏宜兴,中国工艺美术学会会员、江苏省工艺美术协会会员、高级工艺美术师、江苏博物院民间收藏家协会研究员,宜兴方圆紫砂集团龙喜砂宝创作室首席设计师,紫叶陶社社长。
自幼酷爱陶艺、并受前辈裴石民老师的启蒙教育,从艺以后得到清华大学美术学院教授张守智老师和中国工艺美术大师蒋蓉老师的艺术指导,所制部分作品由江苏省工艺美术名人毛国强老师铭刻宜兴,古称阳羡。是闻名的陶都,早在七千年以前居住在这里的先民们就已经把握了制陶的技术,陶文化具有十分久远的历史。在现代的宜兴城,自古以来阳羡茶就著称于世,唐代诗人卢仝有:“天子未尝阳羡茶,百草不敢先开花”的诗句,可见,是茶和紫砂的伴生,使宜兴城具有了更多的迷人之处。假若没有了茶或者没有了紫砂,宜兴城的今天也不会让茶人和壶友有如此的眷恋!
宜兴的紫砂文化具有至少六百多年的历史,在这漫漫岁月当中,宜兴的老艺人们一代又一代的抟土做壶为生,流传到现代,历代的艺人们所做的砂壶大多已散失,流传下来的也已是带着历史的沧桑与变幻,但抟土做壶的技艺一直被勤劳聪明的宜兴后人所传承并发展着。
龙喜砂宝壶艺--崔龙喜先生制的紫砂壶,所用的紫砂泥从1997年起就开始检测,也是宜兴市第一位对紫砂产品严格检测者,保证使用原矿紫砂泥,在紫砂泥中绝不添加染色化工料,真正为热爱茶道、壶道者吃出健康、用出文化。
清代:紫砂的巅峰期,大师云集。华凤祥、陈鸣远、王南林、陈曼生、杨彭年、邵大亨、徐飞龙、瞿子冶等等,各有特色,各有创新。代表人物陈曼生,经典的曼生十八式把紫砂艺术推向顶点。二十世纪以后:文人壶盛行,紫砂壶集诗书画印于一体,让紫砂成为文房中不可或缺的一品。代表人物,紫砂七老,有任淦庭、吴云根、裴石民、王寅春、朱可心、顾景舟、蒋蓉。
紫砂壶的鉴别:1、颜色特别鲜亮、刺眼,鲜艳的壶不看!(基本化工料的,自然界色彩斑斓鲜艳的色是警示色);
2、拿在手里没有分量感的不看!真正紫砂壶体重。(假料,当然一些薄胎壶比较轻的,但一般宁愿错杀!主要是觉得薄胎壶使用要小心,易碰坏);
3、鉴别紫砂壶时绿色的、颜色怪异的壶不看!(绿色、铜绿、红的都是加化工料);
4、壶表面水色好的要小心!如果是未泡养过的壶,看上去水色就很好的,这种壶尽量不要!
5、紫砂壶鉴别时看壶的颗粒要清晰。有些加化料的壶,化料将颗粒包裹着的,颗粒看着不清析(需要用20-30倍放大镜看)。
6、壶是有杂质的,而且杂质还不少呢,这些杂质不光是铁质。这些杂质通常表现为黑色颗粒,在壶表分布不均匀,所以很多真正壶出窑时是比较难看的,看上去过分干净和均匀的壶需要小心。
7、紫砂壶就要有颗粒感,壶颗粒是比较清晰、干净的。颗粒看上去分布是不均匀的,比较自然,和调砂不同的。调砂颗粒一般是浮在壶表面的,或者这些砂内外渗透,但颗粒特点是分布比较均匀,有人为操纵的感觉。颗粒在泥料里比较和谐,调砂颗粒就显得比较生硬一些。
8、敲击壶听声音,紫砂壶的声音应该是比较闷的那种陶罐声,如果敲击听到的是叮叮的瓷器声,这样的壶不碰。听声是为了辨别一下壶的烧制温度,叮叮的声音是壶瓷化的声音,一般是浆壶或者是假壶(化料)。
9、透气性不能做为检验紫砂壶的充分条件,一些化料壶也是有透气性的。
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